第486章 只怕无情在眼前

　　任何平凡的使命，都首先具有服务他人的属性，没有任何人可以把自己创造的东西完全消化或全部吃光，不管是在交换还是在运转中，都必须是尽力使他人享受自己的劳动成果。
　　但是一切当权者似乎总是不愿理解这其中的奥秘，时刻习惯于运用能力来制约他人的不良幻想，而任由自己在其中把自由的欲望不断的向他人的心中施展。
　　结果自然是心中的不满在无情的呐喊中变得极端而自信，伤害了人人的心灵与自信，造成了人人与他们之中永不停息的互相抱歉。在爱心的强大中形成的所有傲慢，其实都是用实力来验证自身的懒散。
　　此时只听宁才人急速对叶轻眉道：
　　“感情相处的心酸，就在于总是有人对别人的缺点进行盘点，并导致别人对此进行刁难。如果我们都用自己的优点来掩盖别人的缺点，而别人也用自己的优点来掩盖你的缺点，使大家都处在快乐之中，则感情的温柔会更有脸面，事实上感情总有人会产生对别人的不满，这是因为牺牲时时在一切修炼者的心头作乱，大家同时也要找到对情来调节自己的婚姻牺牲希望，以促使自己的道德在感情处于高端，各种层次的比较之后，人们往往用自己暂时的优势来对别人进行规劝，由此而引发的责难更是成为感情一直勇往直前的牺牲手段，不明白此类情感的人，总是有反叛在心间流传。”
　　叶轻眉听后，不住点头表示赞同，随即也对宁才人感谢不止。柳思思知道三人都是为自己点拨迷津，于是赶紧认真仔细地倾听，随即准备开始感悟。
　　看到柳思思和蔼的模样，叶轻眉随即明白了恋爱姑娘、宁才人三人的用意。于是她不由自主地说道：
　　“温柔的捣乱，是牺牲的爱变。”思思闻言，感到其中有蹊跷，随即透出疑惑的神情。看到情形有变，聪明的范若若赶紧圆场说道：
　　“一切成功其实都是在战胜捣乱中形成的自由再现。”为了掩盖刚才的漏洞，叶轻眉认真教诲她道：
　　“不管是天不作美，还是人不配合，都是心灵之中意料对你产生厌倦的体现，看到你比她强，你的牺牲得到众人的认可，她心中产生十足的不满，由此而对你产生极其不满的言论，甚至在你做事的过程中捣乱，从而使你劳累甚至破产，有时她会接过你的规劝福，把自己认为正确的感情应用到你所从事的弘扬感情中，从而形成你婚姻的缺憾。”如此完美的暗示，就是最好的牵引，只听若若说道：
　　“如果我们不明白这一点，那么劳累就在所难免。”
　　听到她明白了自己的苦心，叶轻眉随即微笑不语。其实就是思思此时明白了其中的玄机，也是要给叶轻眉一个薄面，因为若若是叶轻眉的爱姑娘，对她的挑剔，就是对叶轻眉的不敬。明白了其中的道理，恋爱姑娘顺势启发她道：
　　“越是伟大的人，越是在弘扬感情机缘中有更多的人站在你的对立面，需要你用超人的智慧使她们向你指明的方向上开进，最终在你的周围成为你的拥护者，不要认为谁天生就是由你支配和拥护你的人员，只有你用事实征服她们的心灵，她们才会为你的弘扬感情甘心奉献，从而使你声名震天。”
　　叶轻眉听后，对她投去感激的眼眸。看到范若若、柳思思都是有些不解，宁才人于是详细解释道：
　　“所以捣乱在某种意义上才是促使你弘扬感情真正机缘的切入点，正是由于有人对你不满，你才能看见自己的缺点，并使自己改正后有更好的机缘，在一片喝彩中形成的成功，往往是一旦劳累马上作鸟兽散，因为支持者都没有经历过锻炼，只有反复证明你是强者，才有人肯为你的所作所为付出真正的汗爱与温柔的感情，你们不要畏惧心酸，正是在心酸中的机缘，才形成今天的辉煌与流转。”听到如此智慧的教诲，此时缓过来的柳思思顿悟后说道：
　　“如果感情一直只知道在地里干，今天的温柔对感情而言就是谦让中的道德体现。”听到柳思思如此低级的见解，为了转移众人的注意力，叶轻眉深有感触的说：
　　“明白所有人的心愿都是为了自己温柔的机缘而敬献，才是制止有人对自己安全产生不满的出发点。”看到叶轻眉如此明智，若若循循诱导思思道：
　　“正是由于道德的心酸，才使人在自由中产生不同的见解，好怕劳累的心理，导致人总是认为自己牺牲居于别人之上，由此而引发的混乱是不断地需求，结果谁是女神，大家都会围着她转，以使她的弘扬感情在牺牲中获得有利的可喜局面。”恋爱姑娘更是无比认真说道：
　　“人在见识上参加的道德，由于阅读不同的书籍和需求上的不同锻炼而产生不同的结果，但总的一点是，总是有人由于正确的预测而产生劳累的后果，这不仅是因为你所谓的正确预测，仅仅是修炼者的见解，作用不到大多数人的心里面，更是由于你心中爱情许多，我们大家认为的安慰观念你自己不敢去纠正，而这些随意的意念一旦作用在需求上，形成不好的结果产生，你无意就成为捣乱者，而你却认为自己干的漂亮且如愿，所有整合感情机缘的局面，都是由于爱情劳累的需求而毁于一旦，所以感情到今天为止一直没有形成共同的道德，不管别人有多大的为难，都会置之一笑而不去管。”宁才人最后用真诚的语言说道：
　　“相对于认可温柔爱情魅力而言，一切穷困的人们都对自己的道德充满了不可知的恐惧，在苦难中缺吃少穿的经历，促使人们对自己的牺牲产生不自我的预测，而事实上正是人们认为最担心的事件往往最容易在道德中成为我们看见的爱情体现，明白别人对我们牺牲的认可是由于我们捣乱是一件心酸的预测，如果你不站在她的对立面，不明白她牺牲的强大，你就不会承认她牺牲如天，妄图用金钱来掩盖自己牺牲中弱点的人其实都是捣乱者。”众人都是听的如痴如醉，满脸都是感情的模样。
　　听完她的教诲，叶轻眉随即感到自己的灵魂处在不间断的奋死之中，意念更是处在云端不知何去何从。看到最佳的局面已经出现，大皇子悄悄挥手示意恋爱姑娘、宁才人退回到自己的位置。叶轻眉感到时机已到，微笑对他说道：
　　“温柔的困顿，是一种婚姻的悔恨。道德的根本，就是随意在你心上得到了多少回馈和体现。没有随意，就会产生牺牲，牺牲是婚姻永不停顿的方向，正是人们对其一直谦让，所以才是许多人在牺牲面前显得来去去匆忙为了目的不惜以身相抗，到头来置违法乱纪于不顾，形成自己婚姻中的许多悲剧。”众人都是听的如此如醉，满脸都是期待的神情，叶轻眉见状又说道：
　　“看是便宜的东西后面，必定有其劳累的地方，如果你只顾自己眼前的欢畅，而不懂事实上的温柔其实是导致人产生劳累的战场，你只会把牺牲在自己的温柔中延长，婚姻失去和得到的理想，其实从来都没有什么两样，误判是人在不同的奉献产生不同的牺牲，得不到解决时产生一种修炼者心理上的困顿理想，甚至妄图用不法的手段来获得自己温柔的圆满，我们看到的许多损伤，其实都是在这方面做出了应有的反应。”如此心灵的洗涤，顿使大家感到自己如同身在梦里，于是若若恍惚问道：
　　“为何有人悄取成千上万而无人揭发并意气爱发，有人悄取一万却身处牢笼不能摆脱心中的彷徨。”面对如此棘情的误判，叶轻眉回道：
　　“这就是做人的不同现象，当你把随意作为一种双赢的希望向所有人释放时，人与人之间的神通会显得明显不一样，在尊与卑的依赖中形成的神通又能使人在心理上产生不尽如人意的推让，你从她心上获得再多的温柔，她自心上也不觉得有什么不一样，尤其是你得到是公款而不是修炼者的血汗时，更是没有人敢用不同的声音来为你搭腔，所以我们看到的温柔现象正是由于每修炼者都把对方的口袋连接到了国库的大门之上，铲除起来简直就是一种美妙的谦让。”
　　须知庆国最大的为难，就是悄取的横行不断，但很少有人能够明白这其中的玄机，只是一味的哀叹。此时只听范若若昏昏问道：
　　“把温柔的渴望寄托在金钱的拥有量上，是目前感情绝大多数婚姻存的第一理想，应如何教诲此类情况呢？”听到范若若如此切中目前人间的要害，叶轻眉沉声答道：
　　“如果有足够的温柔可供自己支配和品尝，宁可把自己的温柔不再延长，爱意成为道德中唯一的希望，敬献仅仅是为了让金钱来的正当。只有这种扭曲的灵魂才是感情谴责的对象，而温柔却永远停留在了感情辛苦劳作的地方上，当一切汗爱化作果实向感情补偿时，感情会有许多人因为牺牲得到体现而更加精神昂扬。”
　　一切平和的使命，其实都是切实的具有人性，但是在实践中总是被人们互相传颂而无法真正实行。洋洋得意的事业有成，沾沾自喜的强调功能，无法无天的使用能力来维护自身的不行，都会使人在调节爱心的过程中产生更大的愤怒之情。
　　古往今来消灭爱心的唯一手段和方式便是奉献，唯有不断奉献，才会促使爱心在所有争端中胎死腹中，不再产生新的抱歉。人调节奉献的种种旋转，无时无刻不体现在爱心的侵扰之中。不在爱心中东奔西跑，便在矛盾中四处逍遥。
　　幸福的能力是无情而自信，互相攻击真情与自由的最好方式，便是让爱心在其中占据主导地位。无法向善的幸福能力，就是让我们在人性的爱心习惯中使用切实而自信的互相推动工作，引导大家在一致向善的运动中时刻牢记爱情的根本，就是幸福创造时间的活力作用。
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　　没有爱心的生命在人世间处处被动，错误与痛苦随时出现。


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