第四十三章 宗教与律法

班头的叫法是吕布在长安开始推广流传开的，大都是吕布实行精兵政策之后，淘汰下来的战士安置到地方负责维护地方秩序的人。八）

        吕布在推行法家之后，对吏治有过明确的改革，班差衙役级别虽然低，但同样有明确的规划与晋升渠道，归属刑部管辖，同样有功绩考评。

        作为洛阳城内的数十名班头之一，赵班头在看到吕布的那一刻心情就变得有些糟糕，倒不是对吕布有什么成见，而是吕布的出现，并插手介入的话，无疑是证明赵班头自己无能，一件案子竟然要惊动吕布来处理，或许吕布并不会在意，但对赵班头而言，这可不是巴结吕布的好机会，反而有什么差池的话，对赵班头这一年的功绩考评可能出现巨大的变数。

        面对吕布的询问，赵班头心中苦涩，也只能硬着头皮回答：“回主公，我等本是追捕一名凶杀犯至这里，原本已经要抓住，但那凶犯却逃入了这间寺庙，这些胡僧非说什么放下屠刀立地成佛，既然已经剃度出家，就是佛门中人，不让我们抓人。”

        身逢乱世，每天都在死人，凶犯什么的，在这个时代其实只要不是太过分，诸侯是不会下力气去管的，不过在吕布这里却行不通，随着法令的不断完善，还有精兵政策淘汰下来的过剩兵员之中大量优质兵员放在各地负责治安，在外面杀人不管，但只要进了吕布的地盘，不管有没有落户，在这里随意杀人是绝对不被允许的。

        而更大的好处就是，这些被派往各地的班差衙役是从军队直接下放下来的，归属刑部管辖，地方官员无权任免，也因此，更进一步的加强了吕布对地方的掌控力度。

        如果让其他诸侯知道吕布将大批优质兵员淘汰下来做这个，估计内心里一定会崩溃，如今无论曹操还是刘备，都在不断的招兵买马来扩充军力，吕布这样的做法在乱世的确有些奇葩，但没办法，关中的军事生产已经早已让士兵的装备几乎每年都在更替，先进的装备最终让士兵的战斗力得到质的提升，就如同之前马、赵云所部面对同等数量的曹军，几乎能够无损将曹军给拿下来，就算是属于地方军团的张辽大军，在面对夏侯渊的主力时，也占据着绝对的优势，这就是精兵政策的恐怖之处，吕布有底气在施行精兵政策的同时，让自己麾下军队的战斗力不降反增。

        吕布抬了抬眼，扫了一眼挡在庙门口的僧人，眉头一皱：“杀人偿命，欠债还钱，没人教过你们万事以法为准吗？”

        “属下自然知道，只是……”赵班头苦恼的看了一眼这群秃瓢，心中满满的恶意，苦笑道：“这帮胡僧硬要护着那凶犯，甚至不惜以棍棒阻拦，我等……不是对手。”

        说到最后，赵班头有些羞愧的低下头，他们可是从军队中出来的，虽然是被淘汰下来的，但也接受过系统的军事化训练，如今却连一些僧侣都制不住。

        “哦？”

        吕布抬了抬眼皮，扫了一眼那些手持棍棒的僧兵：“诸位这是要与官府为敌吗？”

        “不敢。”一名年迈的胡僧走出来，双手合十，向吕布一礼道：“只是佛门有佛门的规矩，放下屠刀，立地成佛，那位施主已经诚心悔过，将军为何不能网开一面？”

        “佛门有佛门的规矩？”吕布诧异的看了胡僧一眼，目光渐渐冷了下来：“所以就可以无视朝廷的法令？谁给你们的胆子？”

        扭头看了一眼赵班头：“做你们该做的事情！”

        “喏！”赵班头答应一声，便要入寺。

        “佛家庄严之地，尔等身染杀孽，怎可进入，不怕冲撞了佛祖吗？”十几名僧人手持棍棒，拦在赵班头面前。

        “你们的佛祖连杀人凶犯都能收容，公门衙役秉承人间正义，按律执法，若他连这点都要阻拦的话，那这等是非不分的佛，不要也罢。”吕布看向赵班头：“再有人敢阻拦，杀！”

        “喏！”赵班头早已憋了一肚子气，闻言厉喝一声，一群衙差纷纷拔刀，厉声道：“滚开！”

        一群手持棍棒的僧人面面相觑，这帮子衙差可是上过战场经过磨练的，之前限于规定，不得擅动刀兵，他们还敢横一下，如今被放开了，那股子气势散出来，这些僧人哪里敢拦。

        “将军！”老胡僧有些怒了，看向吕布道：“将军既然提倡百家争鸣，我佛家难道不在此列？”

        “在。”吕布点点头，看了看胡僧，又扫了一眼周围越来越多的百姓，摇头道：“本将军不反对任何宗教在本将军治下传播信仰，只要你的道理能够得到大多数人的认可，他们愿意信奉，本将军不会去管，但是……”

        “任何宗教的规矩，都必须在我律法之内，在宗教规矩与朝廷律法生冲撞之时，一切以律法为准，任何宗教规矩，都不得脱律法，杀人偿命，天经地义。”吕布看向老僧，摇头道：“今日此例一开，日后若所有人犯了事就投身宗教寻求庇护，那律法威严何在？善不能扬，恶不能除，天理何在？公道又何在？想要导人向善，可以，但最好去遏制源头，若恶行已经生，就该接受律法的惩罚，而不是一句皈依佛门，放下屠刀便可以了事。”

        “想要传教，就先把那些不合规矩的东西剔除。”吕布挥了挥手，见赵班头已经带着人将一名光头从寺里拉出来，向吕布复命。

        “做你自己的事情。”吕布挥了挥手，带着吕征和贾诩径直离开，人群中自动让开一条道路，留下一群僧人看着吕布离开的方向暗暗叹息。

        “父亲……”离开了寺庙，一行三人找了一处生意还算红火的酒楼坐下，吕征有些犹豫的看向吕布。

        “有什么话，直说就是。”吕布抿了一口茶汤，随即放下茶碗，看向吕征。

        “学院的时候，夫子说过，凡事应该教导而非强行制约，律法却在强行束缚人的行为，父亲既推行法制，又提倡儒家，这岂非自相矛盾？”吕征疑惑的看向吕布。

        “你自己怎么看？”吕布没有回答，而是看向吕征，微笑道。

        “这……孩儿也说不上来，但孩儿觉得，夫子说的不错。”吕征迟疑道。

        “为父没说他错。”吕布敲了敲桌子，笑道：“其实不只是儒家，包括法家、墨家、道家乃至刚刚遇到的佛门，他们的学说中，都有导人向善的意义，于个人修养而言，没错，但放在一个国家来说，你不能指望所有人都有同样的修养和操守，一个国家，也不可能人人都是道德圣人，至少你爹就不是什么道德圣人。”

        然后，在吕布黑的脸色下，吕征竟然认可的点点头。

        “不管是儒家，还是道家又或是其他诸多学派，确实导人向善，但征儿有没有想过，若用这些学说来治国的话会怎样？”吕布看向吕征。

        吕征茫然的摇了摇头，他没想过那么远。

        “就像之前那名凶犯，或许他真有悔过之心，所以皈依佛门，但此例一开，却会让人生出一份侥幸，不管犯了多大的罪过，只要皈依佛门，就可以逃避律法的制裁，而完善法制，就是为了打消人们这种侥幸的念头，让他们知道犯了错，不管你是否后悔，都必须接受律法的惩处，从而遏制人恶念的生。”

        用手指醮了水，在桌案上画出一条线，看向吕征道：“律法就相当于这条线，可以叫它底线，告诉人们，什么事错的，什么是对的，什么能做，什么不能做，好的律法，可以让恶人变成好人。”

        在这条线上抹开几条豁口：“但就像刚才，一旦律法向宗教妥协，开了一些口子，让人们知道，只要从这里过去，就可以免于刑罚，这样的口子越多，这个下限就会逐渐成了一纸空谈，这样的律法，就算是好人，眼看着周围无数人在做坏事，却能通过这些途径去变成坏人，那这样的律法就是恶法，而我们要做的，就是不断加固和完善这条下限，将这些漏洞不断补齐，让人们不敢去碰触这条底线，然后在这条底线的基础上，儒家、道家、墨家、佛门这些学派可以自由挥，也只有在这样的情况下，才会出现更多的道德圣人，让它不再成为传说，所以两者从根源上来说，并不矛盾，只是一些儒家为了个人的私利或者儒门的地位，而去有意识的去贬低，就这点来说，说这种话的夫子，本身在道德上就存在缺失，他们不愿意去承认律法的作用，或者根本没能力看清楚这些。”

        吕征似懂非懂的点点头，虽然不能全懂，但父亲说的，好像比夫子说的更容易理解一些。

        贾诩看了一眼吕征，心中默默地点点头，吕布的教学方式很独特，他不会强行将自己的观念灌输给别人，而是通过这种引导加论证的方式去说，听起来有些离经叛道，但事实上，吕布说的这些，却正是如今吕布治下能够越繁荣强盛的根本原因，只可惜，不是所有人，都能让吕布有耐心去讲这些东西的。8


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