第六百八十四章 嘎乌

在这寂静的深夜当中，这突如起来的脚步声是显得有些突兀，我们几个打了一个激灵，看来，刚刚只顾着战斗了，却没有想到，如此有激情的嚎叫，当真会吸引别人的目光，就如同现在的情况，我们转头看去，却发现是刚刚在走廊上面忙碌的那个小护士，这小护士的身后还跟着一个保安大叔，手中拿着一个警棍。

        “怎么回事儿？你们在这里干嘛呢？”大叔虎视眈眈，上下打量着我们，好像是在打量着一群小偷，我们一看就明白大叔肯定是职业病犯了，认真起来的话，看谁都像是贼。

        崔明伏把邝晶晶打横抱起，“没什么，我们来看我女朋友，刚刚在这边说话，她身体不舒服，所以……”但是崔明伏还没说完，那保安大叔却一下子抓住了他的胳膊，使劲地捏在了手中，邝晶晶的身子软软地倒在了崔明伏的怀抱里面，只是有些时候发出了一声喘息，如是之情形，着实让人怀疑，并且崔明伏一脸蔫儿坏的表情，若是在我们这一群人当中来寻找犯罪嫌疑人的话，他绝对首当其冲！

        “你把小邝医生怎么啦？你这个臭小子，我要报警，姑娘，快报警……”这大叔真的刚正不阿，一边拉着崔明伏，一边喊着那小姑娘要报警，小姑娘慌神儿了，正要转身跑去护士站，但却又立住身形，仔仔细细地盯着崔明伏。

        “你…….”她伸手指着崔明伏，“我之前好像是见过你！”

        崔明伏点了点头，努力地笑着，“你是叫娜娜吧，晶晶老是跟我提起你，并且还说最喜欢和你一起上夜班了，你看你即漂亮又可爱……”

        “对了，你就是晶晶的男朋友，这下子，我可算是想起来了！”那小护士一脸雀跃的神情，“我就说刚刚看着您面熟呢？这才算是想了起来，不好意思…….”

        在得到了小护士的证实，崔明伏总算是被大叔给解除了嫌疑，而就在此时，他怀中的邝晶晶却慢慢地苏醒过来，两只眼睛无力地眨动着，看向了崔明伏，“老公，你怎么在这里？这里是哪里…….”我擦，难不成这两天的事情，还有被“比打佛”那怪物给蛊惑的事情，她真的一点儿也不知道了吗？

        小护士娜娜说邝晶晶的身体不好，她来跟领导反应让娜娜休息一晚上，然后在协调一个医生来这边顶替一下，崔明伏便扶着邝晶晶先回到了他们家。

        “呕…….”在医院的门前等出租车的时候，邝晶晶终于忍不住了，捂住了胸口在一侧的街道上面疯狂地吐了起来，一股酸臭的味道袭来，我们捂住了鼻子，却发现她吐出的都是一些爬行动物的尸体，有蜈蚣，竟然还有蟑螂……

        我抽了抽鼻子，顿时觉得面前的情景着实有些重口味了，还好邝晶晶在吐完之后，是闭着眼睛被崔明伏给扶到了一辆出租车上面的，面前这十分重口味的情形，她并没有看到，着实为不幸当中的万幸。

        但是就在他们刚刚上了出租车的时候，就听到一阵“乒乒乓乓”地声音传来，循声望去，却发现在地面之上有了一个佛牌大小的“东西”，我擦，他们这一趟普吉岛之旅，究竟请了几佛牌啊？

        我捡了起来，崔明丽和嘟嘟也来到我的身边，“嘎乌！”崔明丽说着！

        怪不得那东西可以如影随形地跟着晶晶，原来是躲在了这个里面！

        嘎乌，为小型佛龛，通常制成小盒型，用以佩戴于颈上，龛中供设佛像。嘎乌质地有金、银、铜三种，盒面上多镶嵌有玛瑙、松石，并雕刻有多种吉祥花纹图案。嘎乌形状、大小不尽一样。对这种护身符佩戴，男女形式各异。

        为小型佛龛，通常制成小盒型，用以佩戴于颈上，龛中供设佛像。密宗行人于出门时佩戴，一者祈求本尊加持，二者于修法时可取出供奉，为随身之密坛。

        嘎乌是音译。盒里一般装有小佛像、印着经文的绸片、舍利子或由高僧念过经的药丸，以及活佛的头发、衣服的碎片等。其中，以活佛的尸身血水和泥做成的佛像或泥片最珍贵。嘎乌质地有金、银、铜三种，盒面上多镶嵌有玛瑙、松石，并雕刻有多种吉祥花纹图案。嘎乌形状、大小不尽一样。男子一般用方形的，女子用圆的或椭圆形的。佩带嘎乌也极为讲究，男子一般斜挂于左腋与左臂之间，女子则用项链或丝绸带套在颈上悬挂于胸前，四品以上贵族则将嘎乌戴在发髻中作为官位的标志。

        崔明丽在自己的口袋里面翻找出一个东西，拿出之后我有些吃惊，她竟然还有“九宫八卦牌”！但是八卦九宫咒轮牌与天珠、天铁、嘎乌、绿松石、琥珀及珊瑚一起，为密宗的“辟邪七宝”。

        “怎么了？这嘎乌不正是辟邪的圣物吗？”我有些闹不清楚是怎么一回事儿，便不由自主地问到，崔明丽看了我一眼，摇了摇头，“话虽这么说，但这嘎乌是没有开光的，所以有些时候，反而会招徕邪魅！”

        九宫八卦咒轮图形，相传源自西藏密宗开山祖师—莲花生大士的文殊九宫八卦图；聚集梵、藏、汉三地破除各种凶煞之镇宅安居妙宝而成。

        九宫八卦牌是唐卡斯巴霍的精髓结集，因为唐卡一般挂在室内，而九宫八卦牌即可随身携带，也可以挂于门上，非常方便。且材质往往为利玛铜。

        斯巴霍唐卡上方最为常见的主尊：中央是佛教密乘主掌智慧，慈悲、力量的智仁勇三族姓尊——文殊、观音、金刚手三大菩萨。有些唐卡上方主尊也不同，如雍和宫唐卡里，上方为：马头金刚、金刚手菩萨和金翅大鹏鸟。由于唐卡不同，个别斯巴霍唐卡上方的三位主尊也有差异。

        其左方为时轮金刚十相自在图，令东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下等十方与年、月、日、时等时辰所组合的时空宇宙世界一切自在.其右方是防护一切凶煞、障碍.驱不祥的回遮咒轮。左下方的咒轮是一切音声的韵母，及缘起咒。作为增长善缘、福德、吸收日月天地间的精华。右下方的咒轮是回遮一切边缘，作依阴阳五行成九宫的遮止咒轮。

        九宫八卦牌即为文殊九宫八卦图正中的咒轮，正中分为三圈，外圈是十二生肖，是代表十二地支以纪年的十二种动物，配合天干演化成六十甲子。我们每人都有一个属相。接人待物，往往遇到其它属相之人，相生或相克。如果有文殊九宫八卦图在旁，则相当于拥有了十二种属相，无论遇何人何事。则天、地、时、日、月、星、辰都会相生相合，万事顺意。同理可解释宇宙中其它事物相生相合的道理。

        中圈是后天八卦图，先天为体，后天为用。后天八卦在用上，更为常见。后天八卦从上顺时针旋转，依次为：离、坤、兑、乾、坎、坤、震、巽、代表火、地、泽、天、水、山、雷、风等八种事物。由于文化传播或者其他原因，无论是斯巴霍唐卡还是九宫八卦牌，后天八卦与汉地的后天八卦常常并不一致，主要发生变化的卦位，常见的为：震卦、巽卦、坤卦和兑卦。而不同款式的九宫八卦牌，不一致的卦位也不相同，汉藏文化的的交融与神奇令人更加喜欢。

        内圈是按龟背的九格，与汉地“戴九履一，二四为肩，六八为足，左三右七”一致，分为九数，第一宫为白色，坎卦；第二宫黑色，坤卦，第三宫绿色，震卦；第四宫碧色，巽卦；第五宫黄色，太极点；第六宫白色，乾卦；第七宫赤色，兑卦；第八宫白色，艮卦；第九宫红色，离卦。此图总括一切时间、方位、风水、地理。

        圈外有一怒目、獠牙、卷舌的四手神兽，藏语“兹巴扎”，有称呼为罗睺，有称呼为太岁星君等，而根据陆判手卷描述，天地未形成前，其为大金龟。

        将此咒牌悬挂于大门上或安放屋内，可防范因人、事、物、风水、地理所生的任何凶煞，阻挡一切奇灾异祸，越吉避凶，转祸为福，百无禁忌。于宅内安居者，不论求财、婚姻、子嗣、名位、权势、智慧、延寿等皆能增善缘而生生不息，减恶缘而无灾祸，息疾病而添寿。回遮一切太岁、岁破、劫煞、灾煞、岁煞、伏兵、大祸等诸年月日时煞星。

        阻挡路冲、门、床、龟、厕等不吉方位所生的凶煞。令宅内合家大小平安体健，家运兴旺，加宫进爵，招财进宝，福寿绵长，安和乐利，百事皆宜，吉祥如意。

        “我总觉得事情仿佛不那么简单……”崔明丽看着手中的“嘎乌”，下一秒，她的话音刚刚落下，便把手中的“嘎乌”猛地往上一抛，伸手接住，便和那“九宫八卦牌”紧紧地握在了一起，嘴巴里面竟然念出了一段藏文……


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