第二十二章 借雷解,化气而外;分四象,存神于内
群邪退去良久,点星叟和清羽客才在水榭中厅高首大位上出现,一派仙风道骨,似乎完好无恙。
点星叟面不改色,好像一点都不为被削去千年法力可惜,淡然道:“道消魔长,所幸有清羽道友亲至,否则今日真难善了,尔等弟子,还不拜谢?”
众禹山弟子赶忙依言跪拜,清羽客生而世外,不通俗理,却很受用,心中极为自得。
他轻手微抬,免去众弟子礼数,笑道:“谢我作甚,还是道兄法力广大,否则哪里等到我来。”
点星叟不语,突然挥手一动,一条虚空大道出现,将一众剑光接引进来,化出许多身形,居然是连旗、赵重阳、张谷阳、李秀奇、一阳子等人。
原来赵重阳、连旗等人在朝云楼虽远隔千里,但也知感灵通,尤其左道来了数百剑仙,还有数十个厉害高人,如殷风、王重之流,一起施展法力神通,天地元气波动之广,凡眼虽难见,但他们这些修士却有感应。
是以水榭大战一停,元气渐复,赵重阳、连旗等弟子便知晓,赶忙御剑回来,刚到水榭上空,就被点星叟施展法力直接接引到了大厅,心中感慨不愧是元神凝练的散仙,法力广大,神通深远。
“弟子拜见师伯!”
众人见过点星叟,又给介绍清羽客,再拜过方落座,听候上首两位前辈吩咐,却未见西山君,心中奇怪。
点星叟知道西山君前去断音寺救连旗等人,虽然成功引出大半左道剑仙,让李尘、张谷阳从中顺利救人,但却没想到断音寺此时来了追隐叟,远胜过鬼泣娑罗毗屍老人、烈嵬风邹纵忌,甚至就是无忌童子也差了不止一筹。
所幸西山君到底是修成元神,业证散仙,虽然是下乘功果,但好歹超凡脱俗,有不小法力,不敢与追隐叟硬拼,缠斗许久,为点星叟争取了不少时间,也总算拖延到清羽客来到。
“可惜西山道兄了。”清羽客也与西山君相识,心中暗叹一声,知其落在追隐叟手上,怕是会赐给其爱徒龙阳子,少不得一番凌辱,劫难不小。
“今日还多亏李尘小友,怎不见他与你等一起?”点星叟此时已难以窥视天机,李尘也不是一般修士,本就鬼神难测。
赵重阳起身将一段经历说出,直言李尘出手不凡,连击败左道有名的修士,尤其射狼居士曹心衰,与瑶山凌罗派高徒穆流尘不相伯仲,还在阳河玄霄宗掌教三弟子殷风之上,虽是死在赵重阳手中,但到底是李尘之功。
点星叟心中感叹,此番因果他却知晓,但不好明说,只是点点头:“李尘遭了殷风玄霄天雷一劫,怕是早有预料,借此闭关去了,暂且休提。”
“只论如今左道妖魔有月华风焰旗,能改换日月星辰,大兴月华,极壮阴神,压制我等玄门阳神,就算我与清羽道友,法力也大受影响,更不消尔等了,恐怕一出去,便自如同凡俗,任人宰割,无还手之力。”
“加之那顽空子有其师赐予的悬岩石镜,更是凝滞我等真身,阻转元神的妙宝,平常法宝万万无法相敌,已非人力之过。”
清羽客笑道:“道兄忧虑怎地,对方法宝精妙不假,我玄门正教广大,无上镇教法器更有许多,只是不值灭此小魔罢了。”
点星叟深以为然,却道:“话虽如此,但要彻底剿灭断音寺魔窟,大有阻碍,你我此时不得脱身,却还需差一位根性深厚之弟子,前去鲲江西流,回返我禹山,求得几位同门前来相助方可。”
赵重阳、张谷阳、李秀奇三人听罢,立刻站出来应道:“弟子愿往。”
点星叟点点头,“尔等心意可嘉,但此事不该落在你们头上,且退下。”
三人不敢抗命,只好回座,点星叟又唤道:“连旗我徒何在。”
“弟子在。”连旗顾不得惊讶,赶忙起身应道。
“为师着你西返禹山无涯洞,将此间事宜告知长秋老祖,他老人家自有分教,你届时听候吩咐就是,可敢前去!?”
此去禹山,不下五百万里,纵然御剑飞行,也是遥远,但连旗丝毫不惧,应道:“弟子领命。”
说罢,连旗转身告退。
清羽客点点头,“此子根性之深厚,生就仙骨玉肌,日后可为广大门楣,道兄真个好福气。”
点星叟摇头不语,遣散其他弟子,又与清羽客不知秘议了什么,才自闭关去了。
再说李尘,施展玄功妙法,终借玄霄神雷锻炼形骸,省去了化气之境三十年苦工,离形气合一之境大进一步,耗费十日,从江州远遁云州,先避开断音寺大战,要闭关静修一段时日。
“此番救人,禹山派怕是吃了大亏,对方那么多一等一的剑仙,纵然点星叟法力高强,也只他一人,如何能敌?没想到一个小小的断音寺,如今却成了马蜂窝,丝毫惹不得。”
李尘暗叹一声,进入云州后,他便往东飞去。
云州亦东临荒海,南接江州,此州多幽山古寺,河道脉络更是起伏跌宕,因四江之一的云江东流经此入海,而得名云州。
云州青山格外清,碧海云天透灵霄。
河洛水境皓如月,古刹晨暮几千年。
云州之秀,天下之最,自古都未遭刀兵人祸,也甚少有天灾地患,故万古长青,安泰祥和,人人固寿延年,民风淳朴,多产贤良文儒。
李尘飞御三万六千多里,此时正值子夜,遥见海波生月,朗照中天,亮如白昼。
“就在此处寻个安生吧。”李尘降下云霄,正在一处幽隐青山绝峰,高三千丈,烟云九重,参入星汉,人迹罕至。
李尘来到一处绝壁,以真气为斧凿,劈、砍、削、剁,一盏茶功夫就开辟出一方洞府,又在里面以石为胚,削砍成桌、椅等器具。
最后,又铸石成门,布置了符法机关,加持禁制,安排几道阵法,便匆匆进入洞府开始闭关。
“我与梦中听讲,参玄悟道,始以为静行修习,养气培真,固守形骸,终是炼形之道,乃静中参玄,悟恒始不变,其实亦是为求长生安在。”
“寻常仙道功果,不过是信心苦志,道中求法,法中取术,以证人仙,性命不修,到底是个气漏神泄之身,若不尸解,也只有八百之寿。”
“但就算明心见智,参见上乘,以身炼形,成就驻世长存之地仙,虽无寿元大限,却还有道家四九重劫,还是未证大道。”
“至于鬼仙、尸解仙等,更是下乘,似乎要受地府阴曹管辖,还不如地仙逍遥。”
“看来唯有参证大道,性命兼修,彻悟上上之果,方能见证真仙之道,更能脱离大千,飞升天府,甚至有机会得游三十三天,与天仙论道,赴蟠桃,游玉京,穷碧落,下黄泉,此个真正逍遥长生,无灾无劫。”
李尘这一番入世,终究渐渐开悟,更是开始参悟妙玄,理会道枢,分玄论教,为求长生。
“我如今借雷解,配合机缘,玄功逆转,终于将形骸炼散,此时正好炼存神之法!”
一念至此,他便坐定盘膝,闭目观想,坐忘遗形。
存谓存我之神,想谓想我之身,闭目见神,守心汇意,人以神游观想,先见己身之奥妙,方能印证天地乾坤,造化之道。
此亦静功,也是众妙之门,人有五脏六腑,皆有神灵性气,所谓五神守其脏,身有三万六千神,千多形影,但人乃混蒙之体,有先天之源,生却后天,是故神堕形移,影藏精散,所以人生来无法明悟性命,偶有圣贤惊醒,方作真言传世,参求长生。
李尘修行至今,才开始真正存神观想,想要追求先天之源,是谓炁。但欲归炁,便要后天返先天,乃漫长功夫,绝非一日而就。
“我日后要受地水火风四劫,乃为形气合一之最终成就,参求炼形为气之化境,便先观想出四象之神吧。”
四象介乎身神内外,周绕于身,青龙扶左,白虎居右,朱雀在前,玄武从后,十分玄妙。
“要分四象,必先理阴阳两仪!”
李尘运转妙诀,心神沉浸,细细回悟曾经梦中听道,曾记得那位无名道人讲:日为功曹,阳气升,月为主簿,阴血变。
正所谓,人合乾坤造化全,体含日月四象生。
此种奥妙,实难以赘言,只是也不知过了多久,李尘心神识海中,终于照见己身两仪气旋,四象图腾隐现,但实际真身枯坐,毫无异象。
此时虚实两界,静玄奥妙,物我相忘,真冥相间。
李尘观想出四象神意,便能神魂散游于外,使四象护佑,不惧邪魔侵扰。
青龙出于肝,白虎出于肺,朱雀出于心,玄武出于肾,配乎五行,又乃神、魂、精、气、形、魄护持法兽神将,祛邪避魔,清神定心。
李尘存神闭息,炼至一段,便将四象归附,各安其脏,睁眼微视,见自己一身尘土,也不知坐定多久。
化气存神之境,实是两步,化气而外,存神于内。
存神于内,说到底是壮大神魂,修炼精神,为日后元神做为道基。
炼形为气,说到底就是炼三宝,铸道基,为日后长生久视,永驻仙胎。
洞府无光,幽暗深邃,李尘便想那些凡俗僧道,不入真流之人,尽占名山大川,自己却是青冥修真客,反而如同野人避居于此,虽说物我相忘,但未至大成道果,到底还要讲求法侣财地,就是有道仙真,亦追求洞天福地,仙境妙府。
“有机缘,一定要寻个清净道场才是,似现在这般,与流浪客无异。”
李尘摒去杂念,此时他大功告成,观想神境中,四象神全,两仪日月,阳气升,阴血沉,近乎天地之道,令他神清体真,灵感性应,万物相同,和合乾坤。
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