第78章 卫理传道得人

麦轲把该做的事情交待清楚，便结束了宴会。众人都有自己的事情要做，就赶着回去了。

        麦轲把洪秀全，张远，胡有禄，曾玉珍留下，说和彼得一起继续有事商量。

        胡有禄从麦轲那里知道是关于训练的事情，就把朱洪英也叫住。

        二人作为会党两个不同堂口的龙头老大，现在已经说好合并在一起，共同参与麦轲为首的反清行动。按照“麦胡会盟”的共识，开始准备那十五万战兵。

        作为其中的一个关键准备，他二人决定，把这次带来参与行动的一千二百顶级精锐，全部交给张远训练。

        他们计划的第二步就是这些人都可以担任百夫长，训练结束以后就可以作为骨干，迅速把这十五万战兵发动起来。

        这两位龙头老大也分了工。朱洪英在这里参加训练；胡有禄则回去，一方面准备反清剿，另一方面召集十五万战兵。他回去以后当务之急，就是再加派五百人参加训练，使参加训练的人总数达到二千。

        “这个办法不错。不过这第一批两千人不见得都当百夫长，他们的战斗力提高是主要目标。

        “至于里面有文武双全的，我们还会让他们参加军官训练，专门学习指挥作战的。这预期的十五万人都是主力作战部队，都要经过必要的训练。”

        见到会党这么多人参加训练，曾玉珍有些着急，和麦轲说他也要把二千烧炭人都留下训练。

        麦轲思考了一下，认为这二千人已经是他们的全部精锐，一次都留下训练，家里就空了。只让他留下一千二百烧炭人，外加刚不久分到的五百降兵。

        这样，最后确定的是一共三千四百人参加张远的首批上规模的训练。两家各出兵一千七百人，都包括刚投降的五百清兵。

        这也正好顺手牵羊解决了麦轲一直担心的问题：如何正确对待这些投降的清兵。如果处理不当，很可能会是危机的导火索。如果给他们思想深处留下阴影，即使平常隐忍不发，危急关头呢？

        这些投降兵的军事提高也是重要的，但是远不如解决他们的情绪和思想问题重要。尤其是关于信仰方面的基础，借这样集中培训的机会打下最好。

        训练结束以后再回到他们所属的队伍，需要给他们配备负责信仰的军牧，同时也让他们兼职做天国政策的执行督察。这样从始至终就把这件非常重要的国策至于稳定的管理之下。

        张远和洪秀全看到麦轲眨眼工夫，就把光西两大地方势力收归麾下，使天国的力量极大增长，这样下去，焉能不胜！还不算其他方面的得胜。船帮和十万宗甚至被这两股势力更强霸。

        这时忽然一阵欢呼声传来，然后就是一个洪亮的声音清晰可闻。这是卫理的声音，听内容是在传福音。

        彼得赞道：“好个卫理，果然有传道的恩赐！你听听他的声音，起码在一英里之外。他用自然的声音，效果比高倍扩音器还好，又清楚又洪亮。”

        “好！我们这里主要的事情已经说完，走，一起过去看看。“麦轲提议。

        众人一致拥护，大家起行的时候，刚才不见踪影的二位女士也不知道从哪里冒了出来，而且换了一身侠女行走江湖的装束，也不请示，跟着几个人就走，想来已经知道他们要去的地方。

        本来只有三里的路途，如果是麦轲张远彼得这号的，眨眼就能到达。但是还有洪秀全，傅善祥这样的文弱，即使胡有禄他们，虽然有些功夫，也不过是比常人略强。所以大家就只好慢慢散步过去。

        麦轲，彼得，张远三人走在一起，一边走一边商讨训练和备战的一些具体安排。

        走了一会儿，麦克忽然发现张远的心思并没有放在讨论的问题上。稍微注意了一下，原来他正在被卫理的福音信息所吸引。

        卫理的声音依然是那样清晰，带点美国味的中文咬字清晰，语调严肃认真，又富于激情，远远地向四周扩散。

        “始祖亚当一人犯罪，世人全部陷入罪中，亏缺了神的荣耀。神造人的主要目的是荣耀神，人活着就要荣耀神。由于犯罪，人不再能够荣耀神，所以依靠神的维护才能持续的生命就失去了存在的必要。

        “于是死亡成为罪人的必然结局。人人都犯了罪，罪的代价就是死。只有死亡才能抵罪。这就是古今中外人人都有一死的原因。死亡是人犯罪所受的惩罚，死亡是罪的后果。

        “耶稣道成肉身，来到世上，他是神，却取了人的样式，有了人的性情，但是从来没有犯过罪。他是人来历史古往今来唯一一个没有犯罪的人。

        “他由于没有犯罪，符合赎罪祭的要求，就在十字架把自己献上，作了罪人的赎罪祭。这是耶稣完全按照神的旨意做的。

        “神又规定，凡罪人认罪，认耶稣为主，赎罪祭的效果就落实到信耶稣的人身上。信的人本身的罪就得到赦免。

        “信耶稣，得永生。这是神的应许。神是信实的，他的话存到永远，他的应许一定实现。凡是信耶稣的，一定得到神的永生祝福。

        “我受神的派遣为这里所有人传福音。耶稣死后复活，到天上去了。他临走之前派门徒广传福音，就是今天我和你们说的让死人复活的好消息。

        “耶稣特别强调，凡是接受这些传福音之人，就是接受他。如同我们刚才所说，凡是接受耶稣的，就是信靠他，认他为救主和生命的主人，也就一定得永生。

        “你不是担惊受怕吗？你不是忧患死亡吗？到耶稣这里来吧，唯有在耶稣里才有平安，才有永生。与主同在，就没有忧愁！与主同在，就没有死亡！”

        麦轲注意到随行的几人，张远已经越走越快，超出这些人十几丈远了。显然被福音所吸引，进入忘我状态了。

        难道这位最稳重的大哥要成为兄弟盟第一个得救者？神的作工如此奇妙！我还以为大哥如果信主也是最后一个呢。感谢赞美神！

        虽然麦轲对兄弟盟的十一位大哥关系依然情如骨肉，但是没有信仰的统一，总是觉得不踏实。他一直在恒切祷告，求神把他们改变为属灵的伙伴。

        离张远不远的后面跟着的是二位女士。麦轲他们不是为了和大哥比脚力，而是被神的福音所吸引。至于吸引的程度应该不会比张远差，否则以她们的女性柔质，断不会跑到其他人的前面。

        最后三个越众而出的就是胡有禄，朱洪英，还有曾玉珍。他们虽然不是那样脚步急迫，却也是坚定不移地超过麦轲等人，向福音传扬的地点走去。

        结果麦轲旁边就剩洪秀全和彼得二人了。这二人一看这情景，也知道圣灵已经在这六人心里动工。今天福音就要拯救失丧的灵魂。

        彼得心中不禁回响起主耶稣对使徒彼得说话的声音：“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”

        他和麦轲一样清楚，受天父和主耶稣的派遣，圣灵进驻卫理弟兄心中，让他传扬纯正的福音，收获那失丧的灵魂。

        洪秀全感触最深。他建立了拜上帝教前后已经十几年，甚至使用激烈或者神秘的手段，依然没有明显的效果。更严重的是，即使聚集了一些追随者，信仰根基也是有很多问题的。

        自从和麦轲与加文第一次见面以后，他就不断地更正自己的认识。加文几乎每天都给他讲解圣经的真意。他这一段时间等于是重新开始了他的信仰之旅。

        即使如此，他再一次听卫理的福音讲道，还是深受震撼，觉得以前自己的所为实在荒唐。

        来到众人聚集之处，只见几千人都站在一个临时搭起的高台面前，聆听卫理的讲道。迈克，路德，加文也在台上，站在卫理的左右。卫理正在作呼召，声音洪亮具有穿透力。

        “你承认你是个罪人吗？你愿意悔改吗？你相信主耶稣在我们都是罪人的时候，在十字架上为我们赎了罪吗？你原意相信耶稣吗？你愿意接受主耶稣为你的救主，把他的赎罪祭作为无偿的恩典临到你的生命中吗？你愿意认耶稣作你生命的主人，一生一世永不改变吗？

        “如果你同意，请举起你的手，然后请到前面来。愿意信主耶稣的，请举手！求圣灵亲自动工。好，我看许多人举手了，好，我看到了。请你们到前面来。”

        麦轲站在人群后面，看到开始是几个人举手，接着就是几十人，随后几百人，最后竟然有一两千人举手，然后向前面走过去。

        麦轲始终分出一只眼睛看着张远。在几百人举手的时候他的手也高高举起。麦轲忽然心中一股极大的感动，感谢神，我的大哥也是蒙神救赎恩典的人了。双眼不由的热泪盈眶。

        接着，胡有禄，曾玉珍，朱洪英，孟若飞，傅善祥也都加入了千人大军，举起了自己的手臂。

        彼得见到夫人终于迈出了这个至关重要的一步，眼泪不禁从他两只大眼睛中成双作对地滚滚流出。夫妻同负一轭再也不是可望不可及的事情了。

        福音大能，打开哪怕是最坚硬的心壳，从内在的层面，改变了罪人的生命。正是圣经所说，“在人这是不能的，在神凡事都能。”

        由于卫理这次卓有成效的传道，福音改变了数以千计的生命，麦轲不禁要重新思考和调整原来的计划了。


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