第六十九章 邪恶之眼（八）

他收拾了妻儿的尸体骸骨，连夜潜回明军营帐，用蛇蛊毒死了全营官兵，穿过万毒森林，回到清迈。为了躲避阿赞的抓捕，隐姓埋名混进了皇宫，当了一名负责报时的宫中僧侣。当他用蛊书的最后一条蛊术复活了儿子曼童，却发现曼童变成了丑陋的怪物，这个打击彻底摧毁了他最后一点人性。同时他惊奇的察觉到，曼童居然能给他带来意想不到的好运势！

        他深深为自己是个人而感到耻辱，更痛恨无比丑陋的人性。他开始收集尸体，炼制看上去和常人完全一样的“蛊人”，和常人婚配，生下带着蛊性的邪婴，提炼尸油，喂养曼童，以此来增助更强的运势。又把邪婴的尸体分成小块，尸油浸泡，制成可随身携带的牌子，配给蛊人助运。等到蛊人成了规模，一举灭掉他仇恨的所有人。

        察昆的义军打乱了他的计划，他明白一旦破城，失去控制的义军必然会屠城，多年的培养的蛊人必然毁于一旦，于是他想出了“双间计”！当晚他溜进察昆的军帐，不但将孟莱王假投降的计划全盘托出，更当着察昆面露了几手蛊术，和察昆定下了“助他当国王，但是必须留下活的孟莱王，通过蛊术夺取他的王气，来增炼更强的蛊术。”察昆自然答应，却又日夜担心明坤利用蛊术篡位，便有了“让士兵杀死孟莱王，墙上留字”的计策。

        明坤偷进水牢，立刻明白了察昆即将对他下毒手，只是忌惮他的蛊术，迟迟没有动手。他收了用来练蛊的蚂蝗，刨开孟莱王的坟，把腐烂的尸体搬回，又偷了几个婴儿，炼尸油喂养怪物儿子曼童。

        至于察昆，被明坤炼制成了唯命是从的蛊人，当了清迈国王。清迈城里的“蛊人”被云游四方的阿赞发现，从而引发历时千年的“佛蛊之战”！

        明坤自持有儿子曼童在身边，运势无人能及，穿着黑衣，号称“黑衣阿赞”，与白衣阿赞开战，企图一统泰国佛蛊两教！没有想到的是，曼童再没有给他带来一丝好运，反而加剧了坏运势！

        经过数年惨烈的战争，明坤最终大败，白衣阿赞为了将其彻底消除，放火活活烧死。临死前，明坤凄然苦笑：“我一直以为曼童能给我终生源源不断的好运，没想到只是在短短几年用光了我一生运气。”

        虽然明坤彻底被灭，但是蛊人难免有漏网之鱼，逃散到泰国各个城市隐姓埋名。白衣阿赞为了避免“佛蛊之战”的悲剧重演，调配佛水，发至全国民众手中，互相往身上泼。如果被泼中的人突然昏厥，就是隐藏的蛊人。流传至今日，成了泰国著名的节日——“泼水节”。

        第一次佛蛊之战结束当天，白衣阿赞折纸船放上蜡烛，放入河中祭奠战争中死去的亡灵，也就是“水灯节”的由来。

        尽管如此，还是有一部分蛊人残存，流亡到远离城市的乡村娶妻生子，子女都异常俊美，极为聪明。由于终身保守秘密，导致子孙并不知道是蛊人后代。

        明坤制作的牌子在战争中遗落民间，有人学会了制法，在乡间偷偷制作高价卖出，被称为“阴牌”。白衣阿赞取寺庙的钟鼎、香炉灰等材料制作“正牌”，以此对抗阴牌带来的邪性。

        少数记得身份的蛊人代代相传，渐渐形成了一股黑暗势力，为复兴蛊族延续着“佛蛊之战”，又在民间收集横祸而死的尸体，制成蛊人加以利用。蛊人与正常人最容易分辨的一点是，蛊人的左眼会有一道贯穿瞳孔，极不明显的血丝。

        每年水灯节，是蛊人秘密聚会，吃蛊虫维持身体形状的日子。一年一换的聚会地点，门的左上角会画着一只竖着的左眼作为标记。

        麦卡讲了半个上午，月饼还没有回来。我听得心惊胆战：“麦卡，泰国还有多少你这样的蛊人？”

        “我不知道。”麦卡一本正经的板着脸，“难道我们还要建个你们中国的qq群，微信群平常保持联系么？”

        “那月饼是怎么回事？”

        “去年我出了车祸，死后洪猜的母亲，也就是那个草鬼婆把我炼成蛊人。月饼把她做了，蛊族让我干掉月饼报仇。”

        “啊？”

        “说出来不怕你笑话，我从小连只鸡都不敢杀，更别说杀人了。唉，即使是变成蛊人，胆子该多小还是多小。”

        “你丫是觉得不是月饼对手吧？”

        麦卡脸一红，挠着头有些尴尬：“南瓜，做人不要太诚实。何况这段时间的接触，你们对我很好，把我当朋友，我更不可能下得了手。所以我把这件事告诉了月饼，没想到他早看出我是蛊人，只是瞒着没说而已。”

        我心说月饼啊月饼，你这心机可是够深的。麦卡继续说道：“所以我们俩商量了一下，我在水灯节蛊人聚会的时候，找了两具尸体，用蛊术改变成我们的相貌，挖了眼睛，把消息透露给那份娱乐报纸的记者，编了这么一条新闻。哦，那个记者也是蛊人，就是昨晚在邪恶之眼，舞池里领舞的那个女人。这样蛊族就认为月饼死了，至于现在月饼的身份，是我炼制的蛊人。昨晚你在酒吧看到了和月饼一模一样的人，都是为了掩饰真正的月饼。唯独没想到这份报纸让你看见了。我这么说你明白吧？”

        我虽然听得有点绕，大概意思还是明白了。难怪月饼周末要去山里，原来是为了配合麦卡的计划，这么一想，所有的疑点也就迎刃而解。

        不过我始终觉得月饼这么拽的人，不管蛊族还是蛊人，绝对有“来一个灭一个，来一双灭一对”的能力，费那么大劲干嘛？

        “南瓜，我要走了。”麦卡起身伸了个懒腰，“可能这辈子再也见不到了。认识你们这段时间，是我最快乐记忆。不管在哪里，我希望你记得我这个朋友”

        我一下子没反应过来，麦卡已经走出了房间，忽然回头笑了笑：“哦，对了。喝酒的时候，不是我躲酒不愿多喝，而是蛊人不能喝太多酒，否则体内的蛊虫受到酒精刺激，不知道会变成什么样，做出什么事。以后想起我，可别背地里说我不实在。”

        “麦卡，你就这么走了？”我鼻子发酸，朝夕相处了这么久，说分开还真有些不好接受。

        “只要是朋友，一辈子见不到也是朋友啊。记在心里就好，再见了！”麦卡挥了挥手进了电梯。

        我站在门口愣了一会儿，跑回屋里拉开窗帘，麦卡已经走出宾馆，月饼正靠着一棵树发呆，两个人聊了几句，互相捶了一拳算是道了别。

        我深吸了口气，抬头望着曼谷深蓝色的天空，几朵白云聚了又散开……

        突然，我明白了月饼费这么大劲整这一出儿是什意思了！

        妈的，丫根本不担心蛊族报复，而是怕牵连到我，出什么意外！

        这就是朋友！

        （“邪恶之眼”酒吧：寸土寸金的在曼谷rca大街，“邪恶之眼”酒吧非常有名，开业时泰国各界人士均来祝贺，生意兴隆火爆。让人不解的是，一年后的“水灯节”结束时，酒吧挂出了转让的牌子，价格极为低廉。后被曼谷房地产巨头收购，改建成上层人士、娱乐明星休闲狂欢的商务会所。

        “不化童尸”：泰国东北部农村有个家庭，一家三口，儿子大约6岁时就病逝。夫妇按照传统将儿子在寺院内安葬，奇怪的事就发生了。

        就在父母将儿子尸体安葬后，经常梦到儿子说不习惯寺院的生活。起初，夫妇以为是爱子深切才会做出这样的梦。后来，得高人指点，便将儿子送到另间寺院，谁知过了不久，这夫妇做了同样的梦，儿子嚷着要回家。

        夫妇决定将之送回家中。自此之后，他们也没有做过类似的梦。多年以来，夫妇用玻璃罩着儿子尸首，放在家中日夜相伴。奇怪的是，尸首已经干涸，但头发及指甲仍不断生长。

        邻居们知道了这件事，不但没有害怕，还会专门带着小孩喜欢的东西跪拜祈愿。久而久之，越来越多人供奉童尸，极为灵验。

        据说，童尸似乎和泰国传说中的“蛊人”有密不可分的神秘联系。）


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