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第六十七章 太极寻道


路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

        杨灿此时,恰在索上。

        天高路远,希望渺茫。

        杨灿不管不顾,他要一路前行,直到山穷水尽,或是柳暗花明。

        寒风越来越劲。

        只吹得绳索飘飘荡荡,带着杨灿,不停地大绕圈子。

        这注定是一条艰难的路。

        杨灿用手紧紧地抓住绳索,太极的各种奥义,发挥的淋漓尽致。

        无形无象,全身透空。

        杨灿此时,形体仿佛不存在,如一个气团,空虚清净。

        《道德经》:“天下万物生于有,有生于无。”

        故修炼太极拳时,要“修无观有”,“炼有归无”,“有无相生”,“有生于无又归于无”。

        《黄帝内经》:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”

        《易外别传》:“内炼之道,贵乎心虚,心虚则神凝,神凝则气聚。”

        前世杨灿,多次进入这个境界,此世杨灿则不能,需要这种特定的环境激发。

        应物自然,西山悬磬。

        太极拳所讲的应物自然就是舍已从人,听凭自然。

        杨灿此刻就是这样,任凭绳索千变万化,他根本不用思索,只凭本身自然反应,就能够如影随形,紧紧依附。

        西山悬磬,要求虚领顶劲,脊竖颈直,中正安舒,气沉丹田。

        无论身体是何种状态,这些要领始终不能丢,否则,就不能更好地保持平衡。

        虎吼猿鸣,泉清河静。

        虎吼猿鸣,指的是坎离相济,心肾相交,神气相合,以神炼气。

        杨灿此刻就是知白守黑,抱元守一,任虎气上升,龙气下降。

        心猿方寸机,三千功夫与天齐,自然有鼎烹龙虎,指的就是炼心。

        泉清河静。

        当自身寂然不动,万虑俱灭之时,河海静默,山岳藏烟,日月停景,璇玑不行,八脉归源,呼吸俱无,一心在于幽冥之中。

        翻江搅海,尽性立命。

        翻江搅海,到了这个境界,就能够打通十二正经和奇经八脉,眼前的杨灿,可达不到这种境界。

        尽性立命。

        指的是性命双修,神气合一,到了这个境界,就回归太极,近乎道了。

        路越走越难,天越来越寒。

        冥冥天空中。

        一点银白,缓缓落下,洒落在杨灿身上,异常地轻柔。

        不会吧?

        杨灿瞪大了眼睛,如果真的有雪,来的太不是时候。

        果真有雪。

        开始只是一片片,越来越多,在风中跳舞,如同来自天界的精灵。

        乱雪渐欲迷人眼。

        对于杨灿掌握平衡,增添了极大的难度,如果不是他对太极体会深刻,只怕一会都不能停留。

        绳索在寒雪中狂舞。

        杨灿不但要稳住身子,还要觅路上升,难度可想而知。

        无时无刻。

        杨灿的身子不在动,不但随着绳索动,而且他本身还要动。

        雪花落在杨灿身上,就被远远地弹开,这是一羽不能落的境界。

        如果不是杨灿淬体有成,气血旺盛,只怕身子早就冻僵,那还能活动开手脚。

        风雪严寒,尽情肆虐。

        杨灿身子越来越冷,越来越僵,连太极劲都使用不畅,雪花一点点沾在他身上,渐渐地变成一个雪人。

        “前面还有路吗?”

        杨灿一声叹息,脸露迷茫神色,茫茫风雪,如同没有尽头。

        迷茫神色,一现既隐,杨灿眼中闪烁着光芒,心中沸腾着热血,一灵不泯,就要前行。

        闪转腾挪,沾粘连随。

        杨灿调用全身力量,将太极的各种手段,都使了出来。

        当进则进,当停则停。

        杨灿头脑在不停地计算,计算着劲力的方向和来源,如何才能更好地掌握平衡,如何才能更好地向前闪进。

        雪花在不停地落下。

        杨灿顶着风雪,缓缓地前进,他心中只有一个念头,雪花总有尽的时候,那时就是转机。

        一路风雪,一路前行。

        雪花真的尽了。

        感受到没有雪花继续飘下,杨灿心中充满狂喜,他抖了抖近乎僵硬的手,舒展了一下疲倦至极的身子,神色中充满自傲。

        岁暮风动地,夜寒雪连天。

        杨灿这番,彻底认清风雪严寒的威力,没有了那种围炉煮酒的雅兴。

        将身子依附在绳索上。

        杨灿开始休息,调整疲倦的身子,如果此时继续前冲,只有死路一条。

        一路之上,千难万险。

        杨灿凭着太极基础,凭着过人的毅力和勇气,一一闯了过来。

        眼前出现了岔路。

        两条绳索,一路斜向南,另一路斜向北,该何去何从?

        杨灿陷入了沉思。

        这显然是一道测试,一条路真,一条路假,或是一条坦途,一条险途。

        杨灿用手搭在绳索上,利用太极听劲的功夫,暗自点了点头。

        “太极阴阳少人修,吞吐开合问刚柔。正隅收放任君走,动静变化何须愁。生克两法随着用,闪进全在动中求。轻重虚实怎的是?重里现轻勿稍留。”

        杨灿沉思片刻,不由想起《阴阳诀》来。

        两条绳索。

        一阴一阳,一动一静,一刚一柔,一虚一实,一轻一重。

        杨灿赌了。

        他选择实的那条绳索,向南静止的那条,纵然柔软,却显得极其沉重。

        最重要的依据,来自杨灿的听劲,沿着接触点,一路攀缘而上。

        向南的这条路,听上去是有根的,没有根,就成了一条断路,走不得。

        事实证明。

        杨灿走对了,他经过一番长途跋涉,到了绳的终点处,抬头向下看,是另一条绳索。

        果然是一条断路,绳索的一头,悬在虚空中,无法继续前进一步。

        看来这个世界上的高手,对于阴阳虚实,同样是颇有研究,杨灿心中则自感叹。

        呈现在杨灿面前的,是三条绳索,在风中不停地摆动。

        三选一,无疑更难。

        杨灿没有丝毫地迟疑,在进入太极状态以后,将手搭在绳索上,听劲一路发了出去。

        根据返回来的信息,三条绳索都有根,而且都有两方面的变化。

        从左侧一条绳索上,杨灿听出来阴阳之意,充满了神秘莫测,一种昂藏向上的力量。

        从中间一条绳索上,杨灿听出来仁义之意,似乎是告诉杨灿,它才是正途。

        从右侧一条绳索上,杨灿听出来刚柔之意,显得厚重而平稳。

        这三条绳索,代表了三条道路,天道、地道、人道。

        天道阴阳转换,不生不灭。

        地道盛衰循环,相生相克。

        人道祸福相依,有得有失。

        杨灿思虑一番,选择天道,要想摘星,只能一路向上。

        天道果然莫测。

        一路行来,如在云雾中,极其考验杨灿的能力。

        幸好杨灿修有太极,这是最符合天道的理念,处处损有余而补不足,讲求阴阳平衡。

        杨灿一路走到尽头。

        回头看去。

        依稀有两条道路,一路平行向前,不知延向何方,其中祸福难知。

        另一路斜行往下,看尽头处,似乎要回到始点。

        蓦地,杨灿眼睛瞪圆了,他竟然看到了孔宣。

        纵然只是一个点,可凭借虚无感应,杨灿知道那就是孔宣,此刻正沿着地道,一路向下行去。

        可笑孔宣,并不自知。

        想必在他的心中,还以为是一路向上,谁知他的世界,乾坤早已颠倒。

        杨灿叹了一口气,心中更增警惕,如孔宣这般,努力方向不对,就算是费尽辛苦,只不过回到原点罢了。

        眼前四条绳索,分向东南西北。

        东边一条夭矫如龙,遍体青翠,澄之不清,搅之不浊,近不可取,远不可舍,潜藏变化无尽,带着神秘气息。

        南边一条奇美如雀,通身火红,泡液成龙,结气成鸟,气腾为天,质阵为地,大丹之本,见火即飞,呈现暴戾形态。

        西边一条飞腾如虎,银光亮白,英英素质,肃肃清音,威慑禽兽,啸动山林,充满杀伐之意。

        北边一条蛰伏如龟,黝黑黯淡,虚危表质,龟蛇台形,盘游九地,统摄万灵,深藏质朴本色。

        四选一,显然更加困难。

        杨灿考虑半晌,决定选向北,这是太阴方向。

        四象分为少阳、太阳、少阴、太阴。

        太阴就是阴中之阴,就是月亮,此行既然是摘星,就一定要朝着月亮方向。

        一路走来,寒气极盛,而且越来越盛。

        到了最后,简直就是呵气成冰的地步,杨灿身上,结满冰霜。

        挟冰带霜,奋勇前行。


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