第五八八 封王争帝，治世之道（五）
两人一场大战，最后还是以张太平胜出收场。鿔
但对于武道而言，正如吴老爷子所说，虽然比道法传承还差些，但可以传承万世了。
宇文昊的肉身武道以身躯为根基，体内符阵天生，再以洞神三皇经纳入神灵有望化作一方古界。
吴老爷子走肉身凝练的路子，宇文昊便将神灵也炼入体内，坐镇身躯之内，肉身容纳大道。一拳一脚便是大道碰撞。
同时吸收各种生灵优势以及技巧变化，达到技之巅峰。
技之巅峰对于道法而言有些鸡肋，但和武道却是绝配。大道碰撞，本是强弱较量，但技之巅峰有着以弱胜强乃至于碾压同级的力量。
“这肉身武道不错，武道当大兴也，元神之道以元气为盔甲保护那神而明之的本源神魂印记，如今我还能在元神之外再套一层肉身，以肉身保护元神！”
葛玄对这一战深感满意，又见识了一条全新的道路，主要是这条道路还能为他所用。鿔
北海之滨，层层祥云瑞气汇聚化作阶梯云台，天穹之上，五轮光团横空，气象万千，好似一方璀璨世界。
随即又有神光绽放，自北面而来，至神至圣，带着混沌气息。
“这是混沌神灵？天地间竟然还有这等古老存在？”不少人暗自惊叹。
“今日开此盛会来一论治世之道，诸位既然前来，必然有所准备，还请畅所欲言！”
柳圣因为留守周天有功，特意被安排来此作为大会主持，与他一起的还有神霄道宗两位道尊。
场面一时寂静，眼见五道宗的人一个个不为所动，天穹之上高高在上的五道宗道主和混沌神也是一言不发，一些世家宗门终于忍不住走上前来。
“小子王秉，乃是大周世家王家之人，今日便抛砖引玉了！”鿔
这王家也是帝皇传承，本身不凡，此次上来开始详细描述自己的看法。
他的治世之道其实就是大周王朝的翻版。天下共认五道宗为首，是修行圣地如同王朝皇室，天下敬服。
散修就如平民百姓，为五道宗子民。
王秉的治世之道说了不到一半，就有人冷笑不止。
五道宗本就高高在上，对于天下予取予求。天下散修想进五道宗而不可得，王秉倒好，忽略五道宗如今本就镇压周天的事实，想以虚名为五道宗画大饼。忽略五道宗根本看不上散修的事实好像很吃亏地自认五道宗子民。
献出无所谓的臣服之心，要五道宗供养，真把五道宗当傻子了？
王秉述说治世之道时，一直在观察五道宗几位大会主持的表情，然而对方面不改色，老神在在好似陷入梦游一般。鿔
王秉述讲完自己的治世之道，四周一片安静。无人发声，王秉静待，然而等了许久依旧无人说话。
王秉不死心，问道:“在下说完了，不知诸位可有什么指教？”
赤霄道尊闻言睁开了眼睛，不咸不淡地道:“下一位！”
王秉脸色一阵变化，最终只能下去。
下面不少散修势力更是在暗中传音:“原本以为除了五道宗以外来的都是散修中的天骄人物，大家都是玉石琼葩，没想到还真上来了一块砖头。”
很快又上来了一位年青男子，这男子看起来不过二十来岁，例行介绍之后这男子开始述说自己的治世之道。
没什么新意，柳圣等人也没有评价，只是淡然开口让下一个上场。鿔
如此直到一天之后，已经登台了不下百位修士，然而无论是天穹之上的六位大佬还是三位主持都没什么表情，不评价也不表态，好像根本没有在听一般。
周围各方散修势力此时也有些惊疑不定，其实上场的修士他们都有安排。
每一个上场的修士所说的治世之道都是对五道宗的一种试探。
所谓求上而得中，求中而得下。
这也是第一个人那么离谱的原因。
不停试探，不停让步，努力争取更大的权益。
然而五道宗这一方根本一个字，一个评论，甚至一个表情都没有，这反倒让这些散修势力拿捏不住。鿔
其实柳圣和赤霄道尊他们也在暗中传音。
这近百位修士的治世之道大多数是讨论周天资源分配以及五道宗和散修之间权利的分配。
个别也有想要借机露脸的，详细述说治世之道，大发宏愿，什么真善美，人人如龙之类的。
不过对于五道宗而言想听的并不是这些，口不口号不重要，哪怕有些人真的有如此宏愿，并且愿意为之努力，但五道宗看得最重要的是要有实现的能力与希望。
很快五道宗的弟子出场，北方神灵一方虽然有大佬出场，但是并无神灵前来述说治世之道。
毕竟神灵治世已经不符合当前环境，祂们前来只是为了争取神灵的权利。
随后是宇文昊，宇文昊并没有述说太多，而是直接表示展示了一篇武道功法。鿔
“小子并无治世之道，只是我前来给世人看看武道已成，希望天下人能多一条路！”
内容并不完善，但里面涉及的肉身武道和技之巅峰却在述说武道的崛起。
这毫无疑问是一颗重磅炸弹。
面对着面前这篇武道功法，无数人暗暗将之默记于心，他们看得出来这篇功法还很粗糙，但只要把握住武道肉身与技之巅峰这两大要点，剩下的完全可以自己填充。
“善！尔开武道，将来天命封王当有尔一席之位！”
浩荡的声音自天穹传出，这是上面的大佬第一次做出反应，甚至给予嘉奖。
其余四位道主沉默了一下，几乎同时开口。鿔
“理当如此！”
“此子不错！”
“武道终兴，此乃大功德！”
那混沌神灵也开口:“恍惚之间吾仿佛看见力之神魔，武道不凡。”
众多大佬的点赞让下面无数散修艳羡，那所谓的天命王位更是让无数人眼红不已，恨不得穿越时空，回去以身代之。
不过对方拿出足以传世的武道，他们心里也只能叹服。
随后便是五道宗弟子出场，因为宗门内早已经讨论许久，大多人根本跳不出宗门传承，对于宗门给出的治世之道只能添补细节。鿔
因此到了此刻，五道宗都派出了宗内默认的大帝人选前来。
这是五道宗好几代之前的道子，一个个都是天命境界，实力惊人。
最先上场的是神霄道，他们的合道之法，执掌天地运转的道路让混沌神灵十分认可。
诸多散修震惊，心中表示十分认可，身融周天大循环系统，果位几乎无限，他们散修自然也有机会。
五道宗掌天，如同神灵高高在上，大不了他们就当重会神灵纪元，自己老老实实托庇于神灵好了。
神霄道之后便是大雷音寺，大雷音讲述报身，应身修行法。
佛门二宗修神魂，大雷音寺更是修法相。鿔
大雷音寺佛子提出人人成佛的概念。
修持自身，以身为佛，一切功果努力化作报身，演绎应身之相。
具体而言便是打工。
诸王分封，核心自然还是五道宗。
诸王存在是为了推衍更高境界，他们努力自然就有好处。诸王之下，便是周天所有修士，诸王安排任务，麾下修士努力自然也有嘉奖。
只不过大雷音寺有手段，能将这种努力直接与嘉奖挂钩，就好比功德之于天地。
拥有功德自然就能引动天地之力，甚至借此许愿。鿔
修持报身的方法很多，大雷音寺将之称为积累功果。
诵经礼佛，悟道参禅只是其一，小到助人为乐，大到维持天地运转。
究其根本这是一种神魂修行方式。
大雷音寺的佛子们已经说得十分详尽。
诵经礼佛，悟道参禅是自我修行，神魂之力自然提升，类似于农人自耕自足。
助人为乐是收集他人情绪之类的东西化作功果，类似于打工赚钱。
维持天地运转则是体悟天地变化，这是自己研发创新。鿔
甚至于五道宗提出理论，修士修行验证这也是功果，相当于被研究或者承包项目。
报身乃是积累的功果，类似于账户存款，而应身则是应用变化，等同于生活所需的房车吃医乃至权位。
比如你想修行火焰之道，完全可以用报身孕育一尊火焰应身法相，前提是你的报身功果足够。
不够就去修行，为千家万户点燃一盏灯火，去游历十年采集万家灯火……
散修们同样非常激动，积累功果他们或许没有五道宗修士快，但对他们而言又是一条修行之路。
大雷音寺说完，禅宗当仁不让。
禅宗直接提出了太虚幻境的想法。鿔
主要意思大概就是创造一方精神世界，周天所有人神魂相连。
在这方精神世界中共分九层，最低的是个人精神世界，最高的自然是整个太虚幻境。
在这太虚幻境中，所念皆能具现，众生交流无碍。
同样修行神魂，大雷音寺将神魂之力作为资源，深入到方方面面。
而禅宗却更看中生灵的智慧。
太虚幻境能将人的智慧发挥到最极致，现实有限而思维无限。
凡人也可一念开天辟地，一念万物生灭。鿔
思维可以跨越时间，跨越空间，这是世间最神奇的东西之一。
太虚幻境所念皆能演绎，这般思维交流碰撞中将诞生出最璀璨的光芒……
一个个散修都懵了，虽然上面几位大佬只是寥寥只言片语的评价，但散修们完全被震撼住了。
他们根本想象不到未来的世界会这么精彩。
这么一对比，他们突然明白为什么五道宗的人对于他们的治世之道爱搭不理了。
这一对比，双方差距简直肉眼可见。
就在他们以为自己已经感受到了五道宗和自己等人的差距之时，造化道道子出来了:“我所言之道，名为天罗地网，洞天福地！”鿔
于是一方包罗天地，容纳万有的巨大阵图再次将他们震撼……
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