第二十三章 真言四派

在正道十二宗中，远在西域的真言宗绝对是一个异类，真言宗极少插手中原江湖的纷争，大多时候都是藏身于金刚宗的身后，由金刚宗出面。可仔细想来，真言宗能够雄踞西域，俨然是一方霸主，与西北的无道宗、辽东的补天宗、东海的清微宗等宗门已然是相去不远。

而且相较于儒道两家，佛门似乎太过孱弱了，尤其是静禅宗被地师灭掉之后，不禁让人要问一句，佛门的精锐都去哪里了，难道仅仅靠着慈航宗撑起佛门的门户么？若果真如此，佛门又凭什么位列三教？

现在答案已经明显了，在中土佛门衰微之后，佛门的力量主要集中在了西域。在西域，信佛之人的数量远远超过了信仰长生天之人的数量，每年的朝圣之人不计其数，无论奴隶还是贵族，都尊称僧人为上师，独占西域的真言宗过去显露出的实力仅仅是冰山一角而已。到了现在，因为道门一统的缘故，这个庞然大物终于开始浮上水面，将目光投注于中原。

当李玄都带着遭受重创的法空来到江州边境的时候，四面八方猛地响起万千诵经之声，天地间佛光大盛，甚至盖过了日光。继而金色佛光如潮水一般涌来，将李玄都和秦素团团围住。

就在这一瞬间，仿佛人间变为佛国净土。

一名高瘦僧人出现在李玄都的视线之中。头戴一顶黄色扁平的鸡冠僧帽，身穿暗红色袈裟，袒露着一个肩膀，胸口挂着一串九眼天珠穿成的佛珠。

与此同时，一尊金身大佛带着宏大威严的气势缓缓立起，周身有金光环绕，四周有天女伽蓝相随，梵音阵阵，脑后有一轮背光，面露嗔怒之色，让人望之便要生出敬畏之心，若是有凡夫俗子在此，恐怕就会将眼前之佛当做是真正的神佛。

“清平先生，请留步。”

一道宏大佛音响彻于天地之间，仿佛大钟轰然作响，声浪滚滚回荡。

那尊金身大佛缓缓伸出一只巨大手掌，七色光华流转不休。

一掌凌空拍下。

李玄都轻轻挥袖，将秦素送走，然后身形化作阴火躲开，这一掌落于地面，使得大地轰然震颤，留下了一个巨大掌印。

大佛一掌无功之后，双手结成手印，在四面八方显化出无数的佛陀、菩萨、罗汉，栩栩如生，宝相庄严。继而佛音大盛，天花乱坠，地涌金莲，佛音如狮子之吼，震荡心神，伴随着滚滚佛音，佛光普照三界十方，要照出李玄都的所在。

便在这时，一轮“明月”凭空生出，冉冉升起，大放光明。

这光如真实的月光一般，与金色的佛光水火不容，泾渭分明，接着如水银流淌，轰然炸裂开来，最终化作无数的“雨滴”，纷纷而落。

这些“雨滴”落在大佛的身上，竟是使得大佛的金身上出现一个个坑洼，就好像激烈的雨滴落在柔软的沙地上，打出一个个坑洞。而且这些坑洼全然没有恢复如初的迹象，就像箭矢落在血肉之躯上，哪怕是伤口愈合了，也会留下一个个刺目疤痕。

此乃“碧海潮月明”。

日为太阳，月为太阴，在“太阴十三剑”中，“剑心太玄意”对应一个“剑”字，“碧海潮月明”对应“太阴”二字。

正所谓阴阳相克，至阳至刚，最克至阴至柔，也最怕至阴至柔。真言宗的法门看似威力庞大，实则与道门中的神仙途径殊途同归，都是积攒香火愿力，人之愿力属阳，所化神力常常显化光明，光芒璀璨，至阳至刚。此时神力所化的法相遇到了这至阴至柔一剑，便如同遇到了克星，失去种种玄妙作用，也受损严重。

两者杀敌八百自损一千，在漫天如雨滴落下的“太阴剑气”消散之后，大佛的金身已经不复先前的黄金色泽，开始不住颤抖。

凝聚出这座大佛法相的僧人皱起眉头，心底间更是悸动连连。忽然之间，他挂在胸前的那串九眼天珠念珠直接炸裂开来，僧人顿时脸色大变，急忙将双手内外一合结成宝瓶印，祭出一颗舍利悬于头顶，射出一道佛光，与金色大佛相合，试图稳固大佛。

然而金身大佛却如风中残烛一般，无论僧人如何灌注佛光都不过是杯水车薪，片刻之后，他胸前的那串数珠已经化作粉末随风而散。

就在此时，又出现了一名身形胖大的僧人，仿佛一座肉山，面方大耳，土黄色的僧衣敞开，袒露出肚子。

李玄都一看便知道此人定然是修炼“龙象真力”，与道门三大丹田循序渐进的修炼方式截然不同，此人一心一意修炼自身体魄，也就是佛门中人所说的“色身”，一日九餐，一餐一牛，日啖九只牦牛，月月如此，年年如此，又辅以大量的珍贵药物和女子元阴，使他体内气血达到了极为骇人的地步，就是与“玄都紫府”中的诸多神兽相比，也是有过之而无不及。

只是他这一脉修行方式又与人仙途径有所不同，虽然人仙途径也是一意精修体魄，但同时专注于体内多如繁星的诸多窍穴，从皮膜到骨髓，搬运气血，凝练洗涤，开启人体无尽秘藏，再与诸天星辰相互感应，最终在窍穴之内凝聚身神，可胖大僧人却是不然，他只是一意修炼气血，却不凝练窍穴，更谈不上凝聚身神，故而远不如人仙体魄那般无漏无缺，不但自身气血外溢，而且还使身躯体型异常庞大，几乎是常人的数倍。

只见他一步迈出，竟是展现出一种与体型极为不符的轻灵之态，飘摇而起，出现在李玄都的面前。

这是胖大僧人第一次见到已经久闻其名的李玄都。

面带病容，身着黑色鹤氅。

这便是大名鼎鼎的清平先生吗？

下一刻，胖大僧人击出一拳，这一拳几乎有李玄都的脑袋大小，李玄都的手掌与之相较，好似是婴孩小手。不过两者相击，却是胖大僧人浑身一震，从他的手腕开始，到手肘，再到肩膀，最后扩散至全身上下，掀起层层的“肉浪”，上下起伏，以至于他的脸庞都开始扭曲。

反观李玄都，身形安然不动，尽显云淡风轻。

就在此时，第三名僧人出现，看上去似乎与李玄都一般年纪，眉清目秀，仅仅是身着僧衣，没有披袈裟、戴宝冠。

他张口大喝一声，只有一个音节，乃是九字真言中的第一字。

“临！”

同时他也双手结“不动明王印”。

佛门以左手为常静，名为慈悲之手，渡顽愚众生，右手为常动，名为智慧之手，渡上根利器，双手称为“悲智双运”，渡尽无余凡夫。合此双手即表示断除“贪嗔痴疑慢”之烦恼障惑，是远离身语意之无始无明，其合掌的姿势名为“印”。

道门有九字真言，传至佛门，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字。与之相对应的九个手印，又名奥义九字切，分别为：不动根本印，大金刚轮印，外狮子印，内狮子印，外缚印，内缚印，智拳印，日轮印，宝瓶印。

此时年轻僧人一字一结印，每一字真言出口皆响如洪钟大吕响彻在天地之间，三字之后便如天地共鸣一般，巨大的声音直震得漫天云卷云舒，一圈圈肉眼可见的气机涟漪向四面八方扩散开来。

八字之后，年轻僧人双手结成“宝瓶印”，大喝一声，“前！”

声音不似先前那般振聋发聩，但恢宏深远，如有佛说法讲经，又仿佛是万千佛子齐齐诵经顶礼。

九字真言乃是真言宗之无上降魔正法，一字一音皆是外引天地巨力，内合人身性命，实在是威势无匹，好似当头棒喝，心志不坚、修为不足之人，便要气血震荡，神魂恍惚。

只是李玄都丝毫不为所动，轻轻跺脚，天地仿佛猛然颤抖了一下。接着天幕上出现了无数如蛛网般的裂缝，向四周蔓延。继而这一片“天幕”如镜子一般破碎开来，一双漠然无情的巨大眼睛缓缓显现，高高俯瞰着世间苍生。

众生入我眼！

一瞬间，年轻僧人只觉得眼前再无他物，只剩下一双血色眸子。

李玄都此时已经察觉出这三人本身不过是天人无量境的修为，实在算不得什么，不过却携带了相当庞大的香火愿力，使得他们得以在短时间内暂时跻身天人造化境。若论香火之盛，坐拥偌大西域的真言宗堪称当世之最，青阳教也好，正一宗也罢，都不能与其相提并论。

三大天人造化境高手联手，便暂时有了面对李玄都的一战之力。

只是李玄都也未用出全力，仅仅是以“太阴十三剑”与这三人相斗。

便在此时，第四名僧人终于现身，男生女相，脸孔线条柔和，肌肤泛着白玉般的光泽，秀美更胜女子，头戴毗卢宝冠，上身披绣有孔雀花纹的绫罗，下身着裤状碧绿长裙，双手结施无畏印。

真言宗内有四大分支，寓意四大神通：大圆满、大手印、大道果、大威德，各有独到之处，四大分支之间或多或少有教义之争，如今却全部联合到了一起。


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