第七章：重回天法寺地宫。

　　当陈智再次给胖威打电话说要去西安的时候，胖威简直觉得自己是在做梦。

　　“橙子。

　　你没病吧？

　　现在都特妈什么时候了，你心可真大！

　　再过个三年，整世界都可能咔嚓了，我们自己的小命都没了，你还管他天法寺里头的破尸首是哪来的？

　　告诉你，那破尸首爱特妈哪来的哪来的，反正不是我爷爷，我可不管。

　　你赶快把心思放在正地方吧！想想三年之后的事儿怎么办……”

　　“准备出发吧！”，

　　陈智在电话里说的非常明确，

　　“你先把你手头的事儿放一放吧，这一次去西安，要做点你的老本行。

　　还有，三年之后的事情以后不用放在嘴上了……

　　就算是世界明天要毁灭，我们欠人家的这个情，也得还上！”。

　　陈智随后便挂了电话。

　　胖威就是这样一个人，之后会嘟嘟囔囔很久，但是最后永远都拗不过陈智。

　　几天后，他就从就从外地赶了回来。

　　然后三个人简单准备了一下，便一起再次出发赶往西安。

　　也不知道是出于什么原因，自从上次占卜有结果了之后，他们三个人的情绪反倒放松了。

　　陈智没有隐瞒占卜的内容，把玄临所说的话，全都一字不错的告诉了胖威和鬼刀。

　　之前的那段时间大家一直很压抑，也许被那三年之期勒得太紧了，一直有种无形的压力紧紧的压在他们的心上。

　　而这一次的占卜，却意外的放开了他们心中的束缚。

　　如果一切都有命运的话，那反倒是简单了。

　　不管事成与否，只要按照命运的轮盘走，然后就尽人事听天命了。

　　他们再次出现在天法寺门口的时候，感觉天法寺的大门，不再有过去那种紧张感了。

　　因为来之前有过联系，守门的小和尚知道他们会来，非常客气的把他们接了进去。

　　但旦玄现在并不在寺内，有急事外出，过一会儿才会回来。

　　小和尚让他们先进茶厅休息，并传达了旦玄的意思。

　　旦玄告诉陈智等人，在天法寺中不必拘束，请自便去任何一个地方，包括只有方丈才可以去的地方。

　　陈智立刻就明白了这句话的意思，旦玄指的，是那间暗室。

　　如今的陈智不再那么讲人类繁文缛节了，也不想坐在这里耗费时间等人。

　　在小和尚把他们带到茶室之后，他随后做了一个隐形结界，把胖威和鬼刀罩在里面，直接前往了天法寺的地宫。

　　这已经是他们第二次来这里了……

　　天法寺的地宫是一座典型的地下古佛塔结构，就像是一根铁棍扎入地下。

　　年代相当久远，两边都是用黑色山石垒筑而成的，从结构上粗略估计一下，最起码有七层楼那么高。

　　地宫内设有木楼梯，一根根古老的木头围成了螺旋形，一直向下排列，一层接着一层，弯弯转转，直通向地宫深层~~~

　　鬼刀和胖威跟着陈智一起，沿着这条旋转木梯向下方而去。

　　这些木头早已经破败不堪，有些一场就一个窟窿，这个过程非常危险，但对于他们三个人来说，早已经不是问题了。

　　老旧的木楼梯吱嘎~~吱嘎~~的响着，他们一路往下走，沿途两侧的墙壁上，露出了各式各样的兽皮，还有毛毡。

　　陈智上次就注意过这些，那并不是在佛门圣地该看到的东西，而更像是远古时西域人的习惯。

　　再次来到这里的时候，那股浓重的气味再次扑鼻，看着周围的一切，陈智又有了这种感觉，这个地方并不像是个佛寺地宫，而更像是一个避难所。

　　他们最终走到暗室，那里有堆积如山的经文卷轴，有些甚至是珍贵的贝叶文。

　　古时印度人并不会造纸术，他们便将经文撰写在长长的树叶上，穿成册子，这种贝叶的加工过程十分的麻烦，价值连城，现在存世的已经非常少了，而当时玄奘从印度带回来的真正经文，其实都是写在这些叶子上的。

　　这些古老的经文一排排的罗列着，散发出一种独特的光辉，淡淡的，让人感觉这世上最神圣之物，莫过如此！

　　旦玄上次带他们走的路线，陈智全都记在脑子里。

　　他们又向前走了几步，在后方那黑暗的墙面上，找到一扇木制的小暗门，上面依然挂着那把粗重的铁链和锁头。

　　陈智走过去，握住那块锁头，嘴中默念了几句，嘎巴一声，锁头的关卡打开，锁链落了下来。

　　随后他便推开这扇老旧的木门，三个人一起走了进去。

　　“哗啦啦~~~”，

　　木头门实在是太老旧了，一推开便灰尘四溅。

　　而在木门之后，那熟悉的景象再次出现~~

　　那里是一个非常狭窄的空间，夹着微弱的烛火，是一个不足20平米的小暗室。

　　而在暗室的最中间，是一个圆形的草垫子，那草垫子早就已经看不出了原本的形状了，破败的变成凝化物。

　　草垫上面有一个矮桌，上面放着一盏早已经没有灯油的铜灯。

　　桌子上有笔墨纸砚，还躺着一具发黑的干尸。

　　这具干尸的年代很古老，已经萎缩的不成样子了，身上的肌肉和皮肤已经变成了很浓重的褐黑色，和木桌子完全沾粘成了一体，远远的看去，就像一块巨大的黑色塑料泥一样。

　　而干尸的头是侧偏在桌子上的，脸部已经看不出五官了。

　　尸体的身上斜披的红色金丝袈裟，那袈裟的朱红色依然鲜亮，边缘镶嵌是赤金丝所作，这种东西在当时，绝非普通僧人可以拥有。

　　尸体的头上还顶一只五佛宝冠。

　　佛冠是出家人的冠冕，佛教密宗上师、主持、方丈修法时，会戴著一个象征五智如来的宝冠，宝冠中央有五化佛，用以表示五智圆满之德，是地位极高的高僧才有资格佩戴的。

　　而此时这具尸体头戴的宝冠，非常的精致华贵，证明这个僧侣在生前一定拥有很高的地位。

　　而这种身份的僧侣，应该被寺庙内部记录，然后找妥处圆寂，是不应该被弃尸在这里的……

　　“去看看吧！”，

　　陈智拿着烛台，对身边的胖威摇了摇，

　　“下面看你的本事了，那是你的老本行，给那尸体验验尸，看他到底是哪儿来的……”

　　


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