第五百二十六章 朱雀阙上（上）

　　关中的暗流涌动并没有影响到雒阳，朝廷公卿们因为魏王进京而焦虑，因为新的官制而惶恐，但雒阳民众不关心这些。经历了数年的混乱，只要魏王能带给他们安定生活，那魏王就是天。

　　趴在朱雀阙的墙上，眺望着整个雒阳，李澈百无聊赖的道：“荀令君不愧是‘王佐之才’，偌大的雒阳城没有因为大王进京而产生动荡，全赖令君之功啊。”

　　和没个正形的李澈不同，荀彧哪怕是在这种僻静之所，也是始终保持着仪表风范，面对李澈的调侃，他只是淡淡的道：“大王仁善爱民，民心所向，雒阳自然不会动荡，下官只是做了些分内之事，卫将军过誉了。”

　　此时荀彧的内心远不如表面上这般平静，当他递拜帖准备上门拜访时，这位卫将军却带着他径直来到了高高的朱雀宫阙，原本这不该是臣子能轻易上来的地方，但想必也是征得了天子与刘备的同意，那么这一举动就很值得考量了。

　　两人是为沟通释疑而来，这里显然不是什么好的去处。

　　“荀令君不必想的太多，在这里只是为了让荀令君感受一下，平日里风轻云淡的居高临下，究竟是什么样的一种感觉。”

　　对于荀彧这种含着金钥匙出生的高门子弟，地位的差别是烙印在骨子里的。哪怕他们平日里表现的谦冲守正，平和淡然，骨子里那种高高在上的心态却是抹不掉的。

　　甚至由于自身刻意的谦和，往往会忽视这一点，自觉已经足够的礼贤下士、谦逊低调。

　　听李澈说完，荀彧愣了一下，微微犹豫了片刻，抬脚走到墙边，试着从这雒阳极高处眺望整个京城。

　　《艺文类聚》引《汉宫典职》有载：偃师去宫三十五里，望朱雀阙，其上郁朴与天连。站在距离雒阳三十五里外的偃师县，都能看到高高的朱雀阙，仿佛与天相连一般。

　　那自朱雀阙下望又如何？荀彧以前没有过这种经历，当他的目光投向远方时，才蓦然发现，百姓真的很小，甚至整个雒阳城都很小，但这种感觉似乎并不陌生。

　　“陟彼北邙兮，噫！

　　顾瞻帝京兮，噫！

　　宫阙崔嵬兮，噫！

　　民之劬劳兮，噫！

　　辽辽未央兮，噫！”

　　李澈忽的高歌起来，荀彧勃然变色，霍然转头看向这胆大包天的卫将军。

　　“看来荀令君也听过这《五噫歌》？”李澈似是不觉有异，笑吟吟的道：“梁伯鸾当真妙人，满朝尽言北宫合制，皆赞明章俭朴，大名鼎鼎的班孟坚都盛赞新宫‘奢不可逾，俭不能侈’。唯他一人，畅舒胸臆，随心所欲，大丈夫也。”

　　雒阳北宫落成后，由于其相比较长安宫室而言较为俭朴的特点，受到了满朝文武的一致赞誉。在大臣们看来，宫室奢靡不可怕，但要按照礼制来；长安的未央、长乐等宫殿显然是逾礼的，作为对比，自然要大力夸赞雒阳宫室的合制。

　　然而名士梁鸿梁伯鸾在路过雒阳时却发出了不一样的感慨，数十里外辛劳困苦的民工，与那高入天穹的宫阙仿佛处在同一副画面，却又有着奇异的割裂之感。

　　因舒胸臆，而作《五噫歌》，却触怒了汉章帝，不得不避难隐居齐鲁。章帝怒气消退后放言只要梁鸿愿意做官，便既往不咎。梁鸿却带着自己的妻子南下吴地，隐姓埋名做起了豪强的长工，并因才学而得到主家的尊重，在人生的最后时光里潜心著述，并与妻子琴瑟和谐，成语“举案齐眉”便来自于这对夫妻。

　　李澈在这朱雀阙上高歌五噫，实在是不符合他以往一心为皇权着想的形象。毕竟这首歌本就是在抨击皇室奢靡。

　　“卫将军究竟何意？”

　　李澈指了指远处，笑道：“站在此处，若不谨记此歌，恐怕会生骄慢之意，这话不仅是对天子而言有理，我想对于令君而言，对于天下所有公卿官僚而言，都是有理的。”

　　“卫将军很欣赏梁伯鸾？”

　　“我很欣赏他的做派，从不掩饰自己的想法，不满天子不满朝廷，直言便是。既是反感，又如何能惺惺作态再去为官？倒是这满朝公卿，不少人居家则痛斥阉宦外戚乱国，临朝便战战兢兢，甘为鹰犬，岂不可笑？”

　　“但这直言的代价，却是几十年颠沛流离，埋葬在异乡。”

　　“你向常人直言其非，尚有被一拳放倒的可能，向天子直言，却只做着明君纳谏的美梦，没有考虑到后果，未免天真了些。所以我并不看好荀令君所希望的士人制衡天子，没了阉竖，士人中也会有很多人甘作阉竖，你以为他们是厌恶阉竖乱国？或许一部分人是这样，但不少人只是因为阉竖抢了他们当狗的机会。”

　　李澈说的很不客气，荀彧面色变得有些难看，但却无法反驳，李澈说的兴起，指着崇德殿的方向，讥笑道：“当然，这部分人属于士人中的废柴，荀令君大概是瞧不起他们的。可另一部分人，对他们来说，阉竖是拦住了他们的路，抢了他们的财！

　　赵忠族里为他在邺城修建了一座奢华近于王宫的别府，其族人横行乡里，掠夺资财，张让等十常侍几乎个个如此，这些都不是假的。但如今他们没了，这些事还是时有发生，为何？要我说，有些人除了多个把，其他方面和阉竖也没什么区别。”

　　“卫将军未免太过激了。”荀彧蹙眉道：“正直清廉之士，还是占多数的。”

　　“可他们斗不过不正直不清廉的人。”李澈摊了摊手：“我从来不否认士人中好人比例高于宦官和外戚，读过圣贤书，大抵心里还是有不少礼义廉耻的。可他们既然斗不过宦官和外戚，又怎么斗得过那些不正直不清廉的士人？

　　宦官的脑子大多不太好，偏激而又贪婪，外戚也因身份限制，没有多少学识；可若是像许相、袁术这种人省去了宦官中转，直接成了朝廷权臣……荀令君，这对于清廉正直之士才是最大的祸害吧？想着让如今这些士人去与天子共天下，我觉得还不如维持三方争斗，至少大部分时候任何一方都不敢太过分。”


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