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646 肖婉儿不赞同


  王怡真找到了真相,内心十分舒适。两个孩子中至少找到了一个,而且还是王仕连要找的那一个。

  这又说明了太子妃对李奕年的器重也是有道理的,虽然那不是亲兄弟,那他大约就是太子找到的密卫,自然也能为夫妻两个所用。

  等到下次见面时,将这消息告诉王仕连,他多年的心结也能放下些了。只可惜了另一个孩子,一直没有消息。

  王怡真这边轻松了一半,李兰兰却又问道:“李奕年的身份如今又不着急,你倒是说说,你进宫之后,到底怎么样啊?那宝物可给了圣上,你又打听到了些什么?”

  王怡真这刚轻松了一半的心,又沉重了起来,就不能别提醒她这些事吗?王怡真之所以不停的想些别的事,也是因为她不想去想肖婉儿的事。因为……虽然启圣帝关于肖婉儿,并没有说太多的内容,但仅从这有限的内容来听,也让王怡真心情低落。

  “我母亲……”王怡真有些犹豫,这些件她该不该对李兰兰说呢?

  两个人自相识以来就是朋友,一直以来也是资源共享,甚至……害死肖婉儿的人,一直是被怀疑为李兰兰的姑母,而李兰兰的父亲大概率是帮凶,就是在这种假设下,两个人为合作查到真相,都一直没有什么芥蒂呢。

  但现在王怡真真的有些犹豫……

  启圣帝才有可能是害死肖婉儿凶手这件事,她要不要说呢。

  说了,其实同李兰兰也没什么关系,反倒增加了李兰兰的危险度。这么说的话,反倒是不说的好了。

  王怡真摇了摇头:“也没什么。”

  李兰兰看她这反应,便生气道:“一定是有什么的,你又瞒着我,当年吾威的事,既然有密卫参与,那圣上一定知道些别人不知道的详情。是不是你母亲的死,确实同我父亲有关?你只管说,但我始终相信我父亲不会作出这样的事情。你那边要是有了什么消息,千万不要瞒我。要是我父亲真帮着姑姑害了你母亲,我同这肚子里的孩子一起给你赔命。”

  王怡真头上的汗啊……

  李兰兰这已经不是真诚,是威胁了,别说上一代的恩怨不该有下一代责任,也没人敢让她一个良娣带着皇孙给她赔命啊。

  王怡真之前想着,启圣帝那边的消息说了对李兰兰只有坏处,如今想来好处也是有的。都说怀孕的人喜欢乱想,她要说出来,至少能阻止李兰兰的脑洞,这都要赔命了……

  王怡真叹了一口气,才将同启圣帝的见面情况,同李兰兰说了。

  李兰兰听了半天,两个人的对话中甚至很少提及肖婉儿,直到了王怡真问起母亲之死,启圣帝反问了一句,但这对话全无问题。若那宝物可以吞命,肖婉儿的死自然是动用的太多所致,启圣帝在其中,万般的无辜啊?

  “我也不确定我母亲的死,圣上在里面到底是个什么角色。”王怡真叹道:“但他一定说了谎。我母亲的死,绝不是动用宝物所致。”

  李兰兰吃惊的看向王怡真。

  王怡真说道:“你想想这之前,圣上说了什么。”

  在王怡真问肖婉儿之死前,启圣帝还在夸王怡真,说这么多的孩子中,唯独王怡真了解他的苦心。

  因为在之前的三个问题中,王怡真十分的认可启圣帝的观点。

  她承认知识的重要性,超越性别、超越阶层、甚至超越生命。

  “但你想一想,我娘也会这么觉得吗?”王怡真问道。

  肖婉儿或许会赞同前两者,但是她一定不会赞同第三者,在肖婉儿看来,知识的获取不应该以人的性命为代价,否则,她的手上,就不可能存在着这么多的未写完的书了。

  启圣帝认为,知识无价,哪怕是以人的性命为代价来获取,也值得,当然,他是这么想的,却一定不会用自己的性命做代价,启圣帝虽然嘴上说着,知识可以超越阶层,但他身为上位阶层的固在思维,还是会认为,下位者的生命并不是那么值钱,因此在启圣帝看来,知识可以超越生命,而生命可以用钱来购买,所以才早早的准备下了一些年青力壮的青年人,谈妥了价格,为了,不过是让王怡真在消耗这些人的生命时,不会有什么心理负担而已。

  其实王怡真并不赞同这种做法。

  当时会说同意,是因为王怡真赞同的是对于个人来说,知识的无价值得付出,比如……

  若是想要那本《本草纲目》章太医,那王怡真就能够理解,老人家一生以医药为研究对象,若是他想要看这本书,那么就极可能做出,宁可花费性命也要买下来书籍,甚至做好了哪怕自己看不到也要为后代留下资料心理准备,一个人,为一门知识钻究一生,几十年的生命消耗其中,也只求更进一步的获取知识,这样的人,选择用性命来取得知识、守护知识是理所当然的。

  但是像启圣帝那样,看中了什么知识,便出钱买命,让别人拿命买下,这种知识是高于性命的吗?不是的,这种情况反倒该叫金钱高于性命。虽然说起来交易也是等价的,只要有人肯买,宝物售卖的价格也并没有差别,但是对于王怡真来说,前者是理想、后者只是买卖,为理想而消耗生命可以、因为那是追求者本身的意愿,但是为了知识而买卖生命则不行,那违背了最基本的人性,哪怕那些出卖生命的人也同意,王怡真也不能接受。王怡真认同知识高于性命,她无法认同的是,拿钱买命这种事,哪怕当事人同意,但事实上,买下这条性命的是王怡真本人,她也不能接受。

  她觉得,肖婉儿也同样不能接受,这并不仅仅是因为两个人来自于差不多的时空,受过真正的现代化的平等思想的教育,还在于,启圣帝对于她的“认同”特别的满意……

  如果之前肖婉儿也曾经认同过启圣帝的做法,那么启圣帝绝不会对于王怡真的赞同如此有感,大有“知已难寻”的意思。

  因此,王怡真猜想,其它的人,比如那些迂腐老儒,或者是不赞同“知识超越性别”,又有那些天生贵戚,或者不赞同“知识超越阶层”,但肖婉儿不赞同的,一定是“知识超越生命。”这一项

  肖婉儿并不赞同拿人命来换知识,这就是她明明坐拥宝库,但是一生少有著作的原因。她送人知识,都是一页一页,是因为她能接触到的,都是相关书籍中最初的十几页,而她自己一生少有整部著作,至少她很少送人成本的书。

  肖婉儿她都不肯拿别人的命来换知识,又怎么可能拿自己的命,来换这些知识的?

  所以肖婉儿必定不是因为使用宝物过度而死。

  可是启圣帝却说她是为此而死。

  他明明前一刻还说“不骗她”,之后立刻就骗了她,不过就是希望王怡真不要再追究肖婉儿的死因罢了。

  


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