第二十二章 入内
不过为何魏钟会沦落到魏国散修坊市？
这却是因为魏钟趁着青竹道人与人斗法受伤，盗走了青竹道人最为珍视的法宝，紫玉罗盘。
也就是他现在手里拿的那个罗盘。
这并不是许悠然猜想的那样是一件极品法器，而是一件攻防兼备，具有卜算之能的极品法宝！
尤其是这法宝里面还有一些别的秘密，一直被青竹道人藏在心里，未曾言明。
当年魏钟也是一个辟谷境界的修士，只是因为盗宝被青竹道人一掌就废了功行，修行了快百年才重新踏足开光境界。
因此，每每念及青竹道人，魏钟都是一脸狰狞。
要不是青竹道人临死前的一击，他岂会浪费整整百年的时光修行？
更加不会因为功行被废，寿元大跌，天资受损。阻道之仇，岂能不恨？
只是这魏钟似乎并没有想过，说什么阻道之仇？
若不是他图谋青竹道人法宝，气得青竹道人法力运转出了岔子，几乎即刻就要一命呜呼，青竹道人岂会拼着性命不要，临死前也要击他一掌，废他功行？
青竹道人就是要让这个不肖徒弟看着，数百年来一个个天骄踏入辟谷境界，而他只能守着一个没办法发挥最大作用的破罗盘化作一捧黄土！
紫玉罗盘是极品法宝没错，可是魏钟不过是一个开光修士罢了，别说神魂强度，就是法力数量和质量也不支撑他炼化罗盘，只能每天看着罗盘，守着罗盘，动用罗盘中微不足道的一点点力量，心中不断积蓄郁闷。
他也不敢泄露自己的踪迹，以免被人寻上门来——那些人有的是为了青竹道人死后遗留的宝物，有的是为了青竹道人的传承，还有的则是纯粹的寻仇。
尽管这青竹道人的传承和宝物他都没有，只有一件偷来的法宝，可是他能站出去说吗？不能。
为什么青竹道人死前没把东西传给你？你说你图谋青竹道人宝物气死了他，所以没有？
那宝物呢？
一个没有修为的修士别说拿着极品法宝了，就是拿着下品法器也不安全，他怎么敢露头？
更何况他还有仇家，青竹道人也有仇家。
所以这百年来，魏钟的日子可是不好过——既要小心躲避觊觎青竹道人传承的人，又要小心躲避青竹道人和自己的仇家，还要搜寻资源恢复修为。
可这一切都是他咎由自取，还想要怨恨青竹道人，这不是乱来么？
只是青竹道人没死在修士斗法中，却死在自己徒弟手上，实在是憋屈，不过也不差——至少魂魄尚在，还能转世投胎。
要是死在斗法里面，可不见得就能转世重修了。
下方的阵法很快就破了。
随着阵法绽放最后的余晖，刺目的金光动彻云霄，穿过重重云雾照到了巢穴之中。
一阵强风从破碎的阵法中吹来，即便是已经到达开光境界的修士在这强风下也被击退了数百米，更别说筑基修士了。
如果悬崖上的这些通脉武者现在仍然被安置在下面，恐怕直接被这强风震死的也有。
彼时苏仙等人的修为恐怕会直接暴露。
毕竟掩息法门遮掩的是法力修为，可遮掩不了筑基境界的体魄。
若能做到隐藏体魄，这就不是掩息法门了，而是变化法门，甚至已经快要窥得神通的门径了。
……
苏仙等人现在已经在墓葬里面了。
这号称是黄庭修士的墓葬里面并不算很大，也不知道外面那群人是从哪里得出这个墓葬的主人是黄庭修士的结论的。
在苏仙等人入内之前，还有几个筑基修士在阵法开启的一瞬间就冲了进来。
对此，沧海宗的修士乐见其成。
散修筑基再怎么样也比不过宗门开光，就算那些冲进去的散修筑基拿到了墓葬里面的机缘又如何？终究是为他人作嫁衣裳。
他们唯一的作用就是探路。
这一点他们也都明白，但是每一个人都不死心。每个人心里都有赌性，与其困死在这个境界，不如赌一次出路。
苏仙小心翼翼地跟着前面筑基修士的足迹前行，宋氏三杰就跟在他后面，再后面则是四门阀的通脉武者，然后是沧海宗的筑基，开光，还有那个破阵的散修魏钟。
很多大修士墓葬或者洞府中都会设置一些禁空的禁制，一旦触发，就会引起一系列的连锁反应。
即便这个墓葬看起来并不像是黄庭修士的墓葬，但是仍然不能小看。
毕竟单单是外面那无比残破的阵法，破除之后的冲击就让筑基修士都喝了一壶，没人敢拿自己的性命去为他人试探一番此处有没有禁空禁制。
所以前面的筑基修士并没有用遁法赶路，而是一步一步跑过去的，尽管这每一步的间距都极其大，足足相当于顶级通脉武者全力运转轻功前进了。
不过对于筑基修士而言，这应该不是他们的极限速度，他们还特意留了一些余力去应对可能的突发情况。
跟着前面筑基修士遗留的脚印，苏仙一路上都畅通无阻，没遇上什么危险。
难道那个修士把所有的资源都花在外面的阵法上了？里面一点布置都没有？
狭长的通道内没有更多的声音，前面奔涌而去的筑基修士似乎互相井水不犯河水，并没有爆发任何斗法。
这可不太妙。
就算是洞府里面真的什么都没有，可是总有一些后来的修士，这些后来的修士中总有怀着希望进来，但是希望却在瞬间破灭，从而导致道心有损的存在。
这些道心有损的修士又必然会发一趟疯，直到泄尽心中积蓄的郁闷。
这过程中必有斗法。
可是现在一点儿声音也无。
总不可能是这些筑基修士都恰好道心坚定吧？
“准备好法力，如有不对，先保存自己。”苏仙一边看着前方幽深的道路，一边传音给宋氏三杰。
这情况着实有些诡异。
宋氏三杰闻言，各自轻点了点头。
他们的修为不够，法力也不够精纯，做不到在不惊扰后方开光修士的情况下动用传音。
就像是之前他们不敢在开光修士存在的状况下动用灵识一般。
后方的许悠然和吴思之也察觉到了这个问题，各自通知了自己的人。
至于魏钟？这个老家伙老早就做好了准备。
他的经验可是丰富得很。
毕竟光是逃跑他就逃了十几年。
此刻，洞外——
一个作和尚打扮的人双手合十，看着眼前的洞穴。
“这就是师父说的机缘么？”
“还有一个师父说的妖女？”
“不过看起来已经有人进去了？”
“阿弥陀佛，今日便由贫僧超度了那妖女去。”
他叫了尘，无能寺，罗汉堂真传。
无能寺的“无能”二字可不是通常意义上的“无能”。
佛门中，对于事物有四个划分——体，用，能，所。
体，就是事物的本体。
一如怒火，其本体便是魔界的无明之火，投影在众生心中。佛门称之为佛敌无明执掌的火焰，专门坏人修行。
用，就是事物的功用。
就像是怒火，其功用之一便是虚火自心中生，焚烧五脏六腑，坏人修行。此外它也可助人修行，那也是它的“用”。
能，便是事物的进程，或者过程。
就像是怒火，它若要坏人修行，须得先“诞生”，再“燃烧”。
无能便是无过程，亦是断绝过程，从此不再有七情六欲的苦恼，不再见众生苦闷，从此六根清净，证得“杀贼”境界，更近阿罗汉果位一步。
至于个中对错，自然见仁见智。
所，就是事物作用的对象。
就像是怒火，其作用对象就是人之心神。人之心神便是其“所”。
从无能寺的寓意中来看，不难看出罗汉堂在无能寺中的地位，也不难看出无能寺的背景——
至少在仙界有一尊罗汉庇佑。
沧海宗当然也不差，不然昔日何以敢寻无能寺的晦气？只是被无能寺埋伏了一次，虽没有什么损失，可也一直被无能寺压了一头。
了尘作为无能寺罗汉堂真传，本来应当有辟谷境界的，但是其师父绝心，也就是曾经的清河县崔罗什，为了他的机缘强令他压制境界。
故而，筑基，开光，胎息，辟谷，修行第一步四个境界，了尘现在仍然处于开光境界。
所接引的先天灵光为“迦蓝不动灵光”。
是迦蓝菩萨与不动明王论法时诞生的灵光，游离于仙界与众多下界之间，极为罕见，也同样极为挑剔。
若无不动之心，金刚之意，无敌之资，不可接引。
此刻在天上抠脚的苏三插了一嘴：
“说这么多神神叨叨的干什么？”
“其实就是武圣关羽不想要接迦蓝神尊位，于是就和不动明王打了一架，结果不动明王的金身碎片和武圣遗留在不动明王身上的部分刀意结合，诞生了这种灵光。”
“想要接引这种灵光，需要同时获得两位的认可，需要有成为明王的潜质和赤诚的内心，以及一往无前的气势。”
“我记得那次争斗之后不动明王很久都没出来活动，武财神他还拿着一大块金身碎片去找欧冶子修补关刀来着？”
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