第214章：衰落

　　到后来因为朝代变迁，唐代度过了他最后一个时代，送走了最后一个皇帝，辗转多磨最后到了宋代。

　　这时候已经过去了好多时间，经过历史风化挥发，敦煌壁画如同朝代，已经过了他最辉煌的时刻，开始逐渐变得衰落。

　　好在密画和中原新画风的壁画，仍然保存至今。

　　而北宋洞窟多半都是以前代的洞窟改建而成的，所以宋代壁画下面，往往覆盖有唐代或者说北魏的壁画。

　　犹记得现代有个画画的有名事件，正是因为宋代壁画结果给闹的，为了提升自己与徒弟的画技，所以去敦煌画画，才有了后来的事。

　　当时的猜测有好几个，为了毁画而觅画，因为当时那人请教过老喇嘛，那老喇嘛答，“我幼年进庙时，老法师带我去看壁画，曾经对我说，莫高窟到处是宝，画下有画，宝中有宝。”

　　那人听后，与自己的徒弟商量，所以决定打掉外层，在打掉之层，临摹了下来，然后再剥落外层。

　　还有说是随行人员不慎毁画，当时为了尽可能看到底层风光，不慎用力过猛，撕碎脱落。道是因年久腐蚀之故。

　　另有一个说法是指使他人的兵士打掉了壁画的外层，从而产生了破坏。

　　总之不知道最后的结果如何，唤灵也无心揪他人的过错，现在的他一心都在如何修复敦煌壁画上面。

　　如果说那位画师毁掉的是外层，外层便不复存在，使后人再也看不见的话。

　　那么19世纪20世纪初期，敦煌壁画遇见的，就是一场令人无可奈何的浩劫。

　　在那时，无论是中还是外，都对我国家的领土进行了无情的掠夺，还有对古文物的瓜分，进行了极其残忍的竟争。

　　一开始的时候，还没有人知道在这片沙漠的深处以及残破的洞窟、城堡当中埋着丰富的古文和。

　　当时已经占了印度大片领地的英国和俄国，为了更进一步，从而向我国新疆扩展步伐，先是派出了大片的探险队进入了新疆。

　　  1870、1873、1887、1885年分别是派了四次探险队，足迹遍及新疆、甘肃、蒙古、西藏等地。

　　从中获得了许多的古文物，虽然他们最重要的目的是获得当地的政情，还有测绘地图以及探查道路，好为将来有可能进行的军事行动的基础。

　　真正让敦煌壁画发生劫难，是从一个叫鲍威尔的英国人说起。



　　他在新疆一个叫车库的地方，附近有一座废弃的佛塔，偶然得到了一批梵文贝叶写本。

　　贝叶就是贝多罗树上的叶子，生长在天竺的一种树，叶子宽阔坚韧，佛教徒用以写佛经。

　　梵文学家霍雷恩博士鉴定出这一批是目前现在最古的梵文写本。此结果一出，欧洲学术界便知道了这件事。

　　与此同时，法国的杜特伊·德探险队，也在1890-1895年间考察中，在新疆和田地区买了同样古老的佉卢文贝叶本《法句经》。

　　这使得后来人大力兴起了东方学研究，1899年还召开了第12  届国际东方学大会。

　　会上经由俄国学者拉德洛夫倡议，成立了“中亚与东历史、考古、语言、人种探查国际协会”。

　　本部则设在俄国的首都圣彼得堡，并且在各国设立了分会，从而推动在中国西北的考古调查。

　　经过这件事之后，各国纷纷派出考察队进入我国新、甘、蒙、藏等地区。

　　这一次他们来此的主要目的，就是从我国沙漠废墟、古城遗址以及寺洞窟中的古代文明。

　　有俄国科滋洛夫在1899-1901年的中亚探险，尤其是1908年他对甘肃地区居延附近西夏古城黑城子的发掘。

　　  1900-1901年、1906-1908、1913-1915年分别有三次中亚探险，这一次英国的斯坦因涉猎地域最为广阔，得到的也最多。

　　而瑞典斯文赫定在1899-1902年的中亚考察，发现了楼兰古国遗址。

　　  1902-1903、1903-1905、1905-1907、1913-1914年四次，普鲁士王国格伦威德尔和勒柯克率领的吐鲁番考察队，着重在吐鲁番盆地、下来耆、库车等塔里木盆地北沿绿洲遗址。

　　法国伯希和1906-1909年新疆、甘肃考察；芬兰曼涅尔姆于1906-1908年考察；1909-1910年1914-1915是俄国奥登堡在新疆、甘肃考古调查；最后就是日本大谷光瑞1902-1904年、1908-1909年、1910年-1914年分别蛄次派遣中亚考察队。

　　考古探险队走了，带着我国数不清的古代珍贵文物，他们把掠走的古文物，藏在各个国家的图书上馆、博物馆里。

　　敦煌壁画就是在这一场浩劫里，一同遭受到了毒手。

　　正是因为他们不断的来我国探险，导致大量的古物、以及古文化的流失，从而是使很多古文物、古文化无从考据，难以修复。

　　这也是为什么汪志泽会来找唤灵的原因，实在是资料缺失太严重了，以他们手上的东西，也就能复原一部分。

　　剩下的实在没有办法了，听说神仙居里面什么活儿都接，还有就是唤灵的奇特之处，这才动起了心思，想要找唤灵帮忙。

　　至于唤灵到底奇特在哪里，汪志泽却是一知半解的，当时给他出主意的，他主动求助的人都只告诉他，只要找到人接下这单子，一定会儿意想不到的收获。

　　汪志泽只当他们是为唤灵作遮掩，不好直言唤灵的能力，免得被有心人觊觎、利用等。

　　这一点倒是汪志泽冤枉了他们，实际上求助过唤灵的，和他一起共事的，本身就对唤灵的能力知之不详。

　　不过不管过程如何曲折，最终的结果是美好的，毕竟现在人已经同意来敦煌了，剩下的就看唤灵出手了。

　　唤灵正在寻思着敦煌壁画遭受过的苦痛，要定一个极温和的法子，来安抚其千年受到的风霜。

　　就看到汪志泽在一堆土人中满面红光的走来，激动得胡子都一翘一翘的。那模样就像是一个长时间不得饱饭的人，看到了一盆上好的红烧肉，馋得直流口水。

　　不由自主的后退了一步，拒绝了老人家突如其来的亲近，心里也崩得紧紧的。

　　还以为是嫌弃自己身上的灰土，看着一身白白白净净的唤灵，汪志泽表示理解，年轻人嘛总是爱干净的。

　　双方不知对方所想，怕久相处会遇到更多的麻烦，决定早解决早完事儿。

　　所以汪志泽率先问道：“小师父你想要怎么恢复壁画呢？”


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