第一百三十六章 你们打仗我种田

　　耶律棠古平定敌烈部叛乱的同一天，完颜阿骨打就已经在带兵离开了临潢府。

　　数万大军人吃马嚼，每多耽误一天，临潢府本就不足的军储就要减少几分。

　　金国的家底太薄了，经不起这样空耗。

　　连年战乱对金国的影响是多方面的，不仅大军还未聚齐就仓促出动，就连行军路线都不能和完颜斜也的远征军一样。

　　中京道在金军南下之前曾有多次内乱，几个月前又遭金军搜刮一编，州县残破不堪，民生凋敝至极，实在无力承担大军行动需要的补给。

　　完颜阿骨打选择的出兵路线，是从临潢府直接往西，经饶州、仪坤州、大水泊进入西京道。

　　如此正好可以一路慑服还未归附的部族，并让大军吃掉他们的战争潜力。

　　金辽两国大军云集，大战即将再起，新兴的大同朝廷也开启了另一场大战。

　　同舟社建国小半月，大部分行政机构运转开始有序运转后，徐泽接连签署诏令，开启了大同王朝的政治改革。

　　这次改革主要围绕四大政令展开。

　　第一条政令是“废奴令”。

　　因为各种原因，辽国故地至今还存有大量的宫户、奴户、驱口等奴籍人口。

　　这些奴籍人口的人身自由和劳动所得全归奴隶主支配，对国家来说，就是巨大的人力资源浪费和明显的社会治安死角。

　　大同政权之所以要废奴，并不是为了什么“人权”“文明”之类高尚的口号。

　　坦白地讲，废奴就是为了废除落后的生产关系，以解放生产力，增加税基人口，增强大同王朝对社会的掌控度。

　　最终目的还是为了更加有效地统合全国力量，以用于扩张国土、抵抗侵略、改造自然、对抗天灾等需要全民参与的国家大事。

　　但废奴牵涉方方面面的利益，并不是下一道诏令就完事了。

　　辽国统治者也不傻，既然废奴有这么多的好处，辽国历代精英就不知道废奴？

　　实际上，辽国历史上还真就多次废过奴。

　　辽圣宗曾数次解放大批奴隶，将他们变为部民和独立的部族。

　　即便到了王朝末年，天祚帝也释放过一些奴籍人口，以增加兵源。

　　只是，辽国的这些政策面都很小，此起彼伏的部族叛乱又不断提供战俘奴隶，天灾人祸之下，越来越多的破产百姓也有很多卖身为奴。

　　总体上讲，无论皇帝圣明或是昏庸，辽国的奴籍人口总量始终很大。

　　其中很重要的一个原因，乃是辽国最大的奴隶主就是皇族和后族。

　　历代皇帝（不止是皇帝，辽国九帝却有十二宫）各有自己的宫帐斡鲁朵，斡鲁朵领有的奴隶和财产为皇帝个人私有，死后由家族后代继承。

　　皇族本身就是利益既得者，全国上下的阻力极大，要想彻底改革，何其难！

　　更关键的问题是生产力的落后，限制了废奴的力度。

　　同时解放全国各地的奴隶，特别是蛮荒之地的部族，谁来提供足够的生产资料让这些人生存下去，还能创造更多的社会财富？

　　显然，以辽国薄弱的家底、简单的治理体系和复杂的社会矛盾，任何人都做不成这件事。

　　但是，所有的问题，在徐泽入主辽地之后，都不再是问题。

　　同军已经打败了大辽的军队，覆灭了北辽，并将一批高高在上的大奴隶主贵族投入到劳改营中，先镇压了改革的最大反对派。

　　而且，大同只接收了辽国的精华之地，实际将包袱暂时甩给了残辽和金国。

　　如此一来，改革的困难又少了几分。

　　唯一限制废奴之事的，只是重新建立一套高效的行政机构来保障政策落实，并提前摸清治下的户籍情况，为解放的奴籍人口准备足够的生存机会。

　　拿下燕京之后的这段时间里，同舟社一直在做改革的准备工作。

　　很多奴籍人实际上早就通过全面铺开的基础建设获得了工作，并凭借劳动获得了生存所需的钱粮。

　　因此，对大同朝廷来说，废奴并不复杂，按照节奏逐步推进就行。

　　当然，任何改革都会有阻力。

　　辽国奴籍制存在多年，必然会有很多贵族不愿放弃既得利益而软磨硬抗。

　　等待他们的，自有大同法部的严刑峻法。

　　奔向大同社会的道路上，绝不是鲜花和掌声。

　　除了劳动者辛勤的汗水外，还有无数逆历史潮流者的血和泪。

　　这一次，徐泽没有再闷声做事不图虚名，而是让宣部全力开动宣传机器。

　　通过演出新戏、组织诉苦、教唱小曲等手段，大肆宣扬废奴的正义性和伟大成就。

　　乐和还将一些残害奴隶的典型案例编印成故事，安排金大坚将之刻版，再印成小人书，广发各地共建会宣传，务必要做到人尽皆知。

　　其实，辽国的奴籍人口生存状态并不算太差。

　　相对于金国的生口，甚至华夏文明早期的奴隶，辽国的大部分奴籍人反而过得更加有滋有味，就是对比辽国的很多自由民来说，也未必更差。

　　不然的话，辽东陷落后，也不会有那么多的辽民“自愿”卖身为奴了。

　　特别是宫户，虽是皇帝私奴，却比大多数正户更有生存保障，让他们转做拥有自由身份的投下户，很多人还不乐意呢。

　　毕竟，皇帝私奴的身份，在很多政权下，也是要挤破脑袋争取的，更别提大辽还有韩德让这样逆袭成功的典型案列。

　　乐和充分领会了皇帝的旨意，编印的小人书中，最多的便是宫户和寺院管辖奴户的悲惨生活，挖掘了不少典型案例。

　　徐泽之所以要做这些，当然有深意。

　　新旧王朝交替，尤其是侵略者建立的新王朝，必须形成今日幸福昔日凄惨的鲜明对比，才能建立稳固的法统。

　　而革旧鼎新，不仅要在肉体和经济上摧毁腐朽的旧势力，还必须将其彻底钉上历史的耻辱柱，不给他们任何翻案的机会。

　　不然的话，等到王朝进入稳定期，旧的利益集团开始反扑，就会出现各种奇奇怪怪的事。

　　而且，此举不仅可以对内，也能对外。

　　等解决好了自己国内的问题，再将这些册子稍微改编翻印，当作大棒，时不时敲打一顿比辽国更加落后的金国和夏国，岂不快哉？

　　


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