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第二百二十六章 教派


  “店主。”

  周阳刚刚现身万界楼,一个个少林寺方丈,向周阳快步走来,一脸恭敬。

  佛家自然不用说,取经领头人,应该就从六祖慧能和玄奘两人之中选择一个。

  他们想争也争不过。

  但是取经的其他人员,他们还是有机会争取的。

  天龙八部世界的少林寺,曾经买过一个孔雀小妖,想代表妖类,参加取经团队。

  笑傲江湖世界的少林寺弟子,和一头霸王龙成功签订伙伴契约。

  因为霸王龙服用过智慧药液,和人一样能够开口说话,智慧很高。

  不过这个霸王龙并不是妖族,和异形世界的异形差不多,都属于非人类,智慧生物。

  笑傲江湖世界的方证大师希望,霸王龙可以代替少林寺参加取经的队伍。

  不仅可以保护取经领头人,而且能驮运货物,甚至让取经人骑乘。

  “无论哪家学派,哪个宗教,以登记在万界楼的顺序,来先后决定团队人选。”周阳淡淡说道。

  “至于团队人选,优先考虑最先报名者。”

  “既然佛教的人都在这,就先决定佛家的取经人选。”周阳接过高要递过来的登记薄,说道,“万界楼执行世界任务小队,前一百名的队长,各拥有一投票权。”

  在周阳刚说完,无论是在万界楼的各小队队长,还是在原世界,都收到了万界楼发出的信息。

  很快,投票的结果,并没有太出乎周阳的预料,玄奘最后以77票得选。

  大多数人,都选择在历史上曾经在天竺求取佛经成功的玄奘。

  “至于想参加取经队伍的生灵,可以报名,万界楼会进行筛选,大家以简历的形式,讲讲自己的特长和本领。”

  “不过一旦进入取经队伍,除非传播七十二个大国家以上,才能选择回到万界楼,否则永久的留在那个世界。”

  “取经期间,万界楼不会出手帮助,取经人不得透露万界楼的信息,最多只能向进入过万界楼的人求救。”

  “如果没有什么问题,就可以投简历了?”周阳面色严肃道。

  佛教、******教、基督教这种教派,周阳不怎么关心。

  无论他们传承的多好,也不会得到太多的价值点。

  他们最多让人在心灵上找到一个寄托,可是在他们去的世界,九成九以上都已经拥有这些教派。

  真正让周阳关心的是农家和墨家,这两个教派。

  农家不用说,他们是提高农作物的生产,在万界楼连通的大部分世界中,都是古代世界,解决温饱都是一个问题。

  虽然有些世界,有皇帝来到万界楼,但是那些从科技时代购买的高产种子,每种一次就必须重买一次。

  而且在这些国家以外的领土国家,这些皇帝可没有这么好的心,去帮助那些人。

  这些皇帝的更喜欢内圣外王,如果美国一样,保护那些国家,收取一定的费用。

  农家一旦将一些先进的种植经验,传播到各个世界,那么他们获得的天道功德,绝对远超任何一家。

  墨家同样如此,可以提高生产效率。

  “中途不得退出?”

  听到周阳这么说,好多人都萌生退意。

  不暴露万界楼的身份,不中途退出,他们死在取经路上的可能太大。

  就如犹太人耶-稣,如果进入一个以二战为背景的世界,那么他们必须去德国这样的大国家,宣传教义。

  如果不能完成,所传播的教义,那么所有的人,都必须留在那个世界。

  也就说这些人,如果在这些世界没有自保能力,那么只能很不幸,死也就死了。

  万界楼不会将你复活,只会重新派人。

  一听周阳这么说,那些弱小的妖怪,立刻吓得连连后退。

  他们这些还保持妖体的小妖,一旦进入人类世界,还不是被人喊打喊杀,根本没有丝毫反抗的能力。

  如果进入一个科技世界,恐怕就会被切片研究。

  更何况取经是一个漫长久远的过程。

  这些人只看到教化获得的天道功德,并没有看到这个教化需要的时间。

  玄奘去天竺取经都经历十几年,他们这些人有可能是二十年,有可能是五十年,甚至更加久远。

  而就在周阳考虑佛教取经人选的时候,在万界商城的一间宽敞明亮的大厅内,众多教派的巨头,一个个点头示意。

  因为随着万界楼的升级,语言已经不是各个世界的沟通障碍,中文已经成为统一语言。

  一些听不懂的人,也会被翻译成为能听到的语言。

  “在下穆罕默德。”穆罕默德头裹白布,怀抱古兰经,走向怀抱圣经的中年男子,面露笑意道。

  这个人看起来气质不错,应该劝说他加入******教。

  “在下耶稣。”怀抱圣经的男子,对着穆罕默德微微笑道。

  这两人刚刚打过愉快的打过招呼,就被后面的一群人拉开。

  尼玛,我们可是有不共戴天的世仇,你们两个教主竟然有好的走到一起。

  ”你们这些基督教的人,真是无耻!”

  “耶-稣是神的儿子?是全人类的救世主?他根本就是一个凡人。”******教教徒,指着基督说道。

  这明明就是一个手无缚鸡之力的凡人,竟然妄称神的儿子。

  “穆罕默德圣人是真主派给人类的最后一位使者?全知全能?你说说真主是谁?“基督教的教徒拉怒视道。

  一时间两个教派的人,互相叫骂起来。

  在另一边,也是噪杂不堪。

  “见过教主。”无论如何争吵,每一个教派的祖师,都被各个门派的人奉为教主。

  至于圣人这个称呼,没有一个人敢叫。

  他们现在已经知道圣人是一种修为,那种不死不灭的存在,今天他们称呼祖师是圣人。

  万一哪一天,又来一个仙侠世界的祖师,他们该该如何称呼?

  还有若是有一天这个被人称为圣人的教派祖师,真到一个有圣人的世界。

  在仙侠世界称呼可不是乱叫的,有天大的因果,有可能刚进入世界,就被人隔空灭杀。

  而在另一旁,儒家被孤立了起来,而且内部意见纷乱,思想难以统一。

  儒家的孔子虽然来了,但是只能得到很少一部分的儒家弟子的真心支持。

  像独尊儒术罢黜百家的董仲舒、知行合一的王阳明、开创理学的朱熹,虽然尊孔子是儒家教主。

  但是并不同意,孔子的观点。

  这些自成一派的儒家宗师,都清楚孔子的那一套仁,在和平的时代还能有些政治价值。

  但是实际治国和纷乱的国家中,孔子的那一套思想,根本没有丝毫作用。

  最最重要的是一件事,来到的孔子不止一个。

  自从董仲舒独尊儒术罢黜百家后,其他百家门派瞬间进入低谷期。

  经过无数代儒家打压,墨家、兵家、法家等等百家,必须披上儒家的外衣,才能登上国家的舞台。

  百家已经名存实亡,被儒家吞并的差不多。

  更有士农工商的等级,其他百家即使残存下来的,也成为沦入江湖山野末流,贩夫走卒。

  再也无法像春秋战国时期,拥有影响庙堂的影响力。

  特别是三教九流中的三教,在先秦时期,三教分别指儒教、墨教、道教,但是西汉末年,被佛教取代,消亡在历史的长河中。

  “孔教主,不知道人之初性本善?还是性本恶?”墨家的墨子向孔子微微笑道,在孔子的一旁分别是孟子和荀子。

  孟子和荀子闻言,也转头望向孔子,毕竟自己的学说被祖师承认,是一种很大的认同。

  “孔教主,你感觉存天理灭人欲,这句话如何?”

  “孔教主,你觉得知行合一,和你的思想相比,哪一个思想更有意义?”

  ······(未完待续。)


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