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第750章 联军


  码头庞大,停靠着一只只大小福船,密集的货物与人流就那样装载上船,然后旗号挥舞,在悠长的号角声中,一艘艘福船扬帆起锚,向着外海而去。船只络绎不绝,这一片的海面都被帆影覆盖。

  而在多铎与阿巴泰身后,众多清国将领肃立,以贪婪而喜悦的目光注视着这一切。

  此时已是八月下,也是清军第二次登陆日本。

  去年多尔衮密谋攻掠日本后,经过长时间的准备,于今年的四月份,第一批诸旗联军约八千人试探登陆日本,成功的探得该国虚实后于五月撤退。然后避开六月、七月这两个台风多发季节,于八月份再次登陆日本。

  这次他们兵力增加到两万,而且清国各旗中,八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军、外藩蒙古都有出兵,还有不少的八旗朝鲜兵,皆由各旗的固山额真,贝勒贝子领兵不等。

  而且他们收获也是巨大的,短短不到一个月时间,就掳获了十几万人口,金银财帛更是不计其数。

  看着下方如潮的人口物资源源汇集,多铎双目发亮,他喃喃道:“这日本国真肥啊,早该来这边攻掠了。”

  他身后的喀喇沁左翼旗扎萨克葛尔玛巴结道:“大将军所言极是,日本国的富足与明国的破败大不相同,许是承平日久,他们城市竟不设城墙,这大大方便我军的攻掠,儿郎们收获极大!”

  多铎哈哈大笑起来。

  清军第二次攻掠日本时,多铎被任命为扬威大将军,阿巴泰则为征东大将军,以阿巴泰为正,多铎为副。

  多尔衮称帝后,虽仍然奉行与皇太极一样的对阿巴泰打压政策,但也知道其才能本事,所以军事上以阿巴泰为主,不过多铎也是此次征讨的大将军,身份极贵。

  而日本国自丰臣秀吉后,大致天下太平,所以人口增长很快,此时估计全国人口已经超过了三千万,对一个小小的岛国来说,这人口数量是非常惊人的。

  所以清军四下攻掠,掳获人口就非常轻松,因为人烟太密集了。一点不象他们攻掠大明时,因为乱世的缘故,经常千里无人烟,要掳获人口,通常要跑个几千里。

  而且因为社会稳定,日本民间也积累了大量的财富。更妙的是,他们这边实行封地制,小小一个日本国,什么亲藩大名、谱代大名、外样大名,种种算下来竟有二百多家的藩主大名。

  所以他们各行其是,政令很难统一,面对外敌时也人心各异。

  而他们的武力……

  这边藩主实行石高制,依细作哨探的回报,他们一万石差不多只可养个三、四十个的武士,或者二、三百的足轻杂兵,或者七八十人的铁炮手。而这边十万石以下的藩主比比皆是,根本无力抵抗清军的攻掠。

  让人欢喜又诧异的是,这边的城池竟与中原明国的城池完全不同,除了藩主与家臣居住的居城外,普通百姓竟都住在外间被称为城下町的地方。完全没有城墙保护,或者只有矮矮的一道围墙,随便一爬就进去了。

  多铎承认一些藩主居住的倭城还是很坚固的,不过他何必要攻城?他的目标是掳获人口物资,直接将城下町的百姓抓走,将他们的财帛掳走不就行了?

  那些藩主或者眼睁睁看着自己百姓被掳干净,或者只能走出居城作战。这又正中多铎他们下怀,野战方面,精兵重甲的大清兵又会怕了谁了?往往让那些出城迎战的大名与武士全军覆没!

  几次三番后,那些藩主也学乖了,清军一来,个个闭城不出,眼睁睁地看着清虏在外间肆虐。

  一些藩主也尝试将町人撤入居城,但小小一个居城,又塞得了多少人?大部分还是落入清军的魔爪中。

  八旗汉军镶黄旗固山额真马光远道:“这些倭人是傻的吗?有城无墙,如何防止外敌?听闻红夷城堡也如倭国,领主居城堡内,百姓居住外间……矮德曾言他们国内各领主城堡坚固无比,往往建在山地之间,攻打极难,可历经多年而不陷。微臣还想如何攻打,眼下看来,只需将百姓掳走,那些领主只能做光杆领主,饿也饿死,根本无需攻打他们城堡!”

  他语气中带着不解,看向多铎的眼中又带着讨好。

  松锦大战后,八旗汉军损失两万人,还失去了全部的乌真哈超炮营。多尔衮登基后,又重建了八旗汉军,经过一年多的操练,才又恢复一些元气,眼下汉军旗共有鸟铳手一万人,此次征讨日本,由马光远亲自带了三千铳兵参战。

  他意图表现自己,也事事在多铎面前讨好。

  多铎冷笑道:“坚固?若红夷城堡皆如倭国居城,攻他们城池作甚,要知道太祖在时,就有坚城不入的说法。我们将他们外间百姓全部掳走,看他们出来不出来。不出来,治下百姓全部被抢光了,领主还叫领主吗?若他们出城迎战,城堡建得再坚固又有何益?”

  身后各旗固山额真,贝勒贝子皆赞扬威大将军之能,他的这种战术方略,实是对付若倭人这种纯军事堡垒的利器。

  喀喇沁右翼旗扎萨克固鲁思奇布不解的道:“倭人如此不堪一击,未知当年大元为何二次征讨失利?”

  多铎不屑的哼了一声:“大元如何与我大清相比?”

  因为当年蒙元征讨日本国失利,每每让有心征日的各方心有疑悸,多尔衮当时也是心有顾虑,特别让阿巴泰、宁完我等人仔细了解蒙元失败原因,免得大清国重蹈覆辙。

  最初一般认为是飓风缘故,日本民间也广泛流传神风传说,后阿巴泰的调查认为是战船缘故,当时高丽人消极殆工导致战船质量非常的差,这个说法得到清国上下赞同,所以此次督造攻日的战船就非常严格。

  但经过对日本的攻掠后,多铎有了新的看法,他认为是当年蒙古人战力太差的缘故。

  依史书所言,蒙元征讨日本一共有两次,第一次倭人称为“文永之役”,元军二万五千人,蒙古人与高丽人各占一半,他们登陆后分三路进攻,一路主力,两路策应。

  然仅仅一个月,在倭人激烈抵抗下,元军就因为伤亡惨重不得不撤退回国。而这次元军从头到尾都没有遭遇过飓风,战般也没有出现过问题。

  第二次更惨,蒙元动用军队二十万,内蒙古人与高丽人比例达到一半,然激烈的战斗持续两个月,军队损失巨大,却连倭人在海边临时修筑的一道石墙都突破不了。

  一直到粮草与箭矢告罄,军队的损失超过三成,依然不能突破那道石墙,元军又不得不打算撤退。

  然这次运气不好,他们临时要逃跑的时候,海上突然刮起猛烈的飓风,风暴持续四天,将他们的舰队摧毁殆尽,一些留在岸上的军队逃跑无路,最后全军覆没。

  也就是说,蒙元征日的失败,其实跟飓风,跟战船的质量好坏没有关系,若他们战力够强的话,第一次征讨日本就成功了,也不需劳师动众第二次。

  若他们战力够强,也不会第二次征讨日本,两个月时间连倭人海边临时修筑的一道石墙都突破不了。

  二十万军队登陆后两个多月才遇到飓风,若这段时间他们能攻破石墙,有了立足之地,甚至成功占领整个日本,飓风来了又有什么关系?

  所以蒙元征日的失败,跟日本国流传的“神风”关系不大,跟船的好坏关系也不大,纯粹是蒙古人战力有问题,就如他们现在成了大清国的附庸一样,也是战斗力的问题。

  倭人大肆宣扬神风,想必是一种战略,让元人从此产生畏惧之心,断绝他们第三次,第四次的征讨可能,果然后来忽必烈没有了后续,显然是怕了大海,倭人的心理战成功。

  当然,多铎这样想,当着那些蒙古人的面却不会说,他转向身边一直沉默不语的阿巴泰,高声道:“七哥,长崎就在附近,那方财帛人口堆积如山,是倭国九州这一片最富庶之地,你为何一直阻止大军攻掠?”

  他语气中颇有不满之意,他身后一些各旗贝勒贝子也是幽幽看来,显然他们心中同样不解不满。

  阿巴泰神情不变,他淡淡道:“扬威大将军,皇上将征日之事交托给我,我行事种种,自然有我的道理。”

  阿巴泰不咸不淡的顶了多铎一句,不过他还是解释道:“倭国这边的事……关原之战后,西南诸藩表面恭顺,但对幕府一直怀有敌意。而此时倭国幕府将军德川家光法度严苛,动辄对大名、小大名减封改易,西南诸藩就有许多藩主被消灭。又因切支丹教徒之事双方势成水火。所以我大清攻掠倭国后,德川幕府明面种种,私下却是按兵观望。此时日本奉行锁国之策,长崎是唯一口岸,更归幕府直属领地,我等攻掠西南诸藩幕府乐见其成,但若攻掠长崎……”

  他说道:“此处非同小可,不光是德川幕府极大财税之地,还牵涉到明国诸多船队,红夷各方商贸,攻掠之前,需深思熟虑!”

  看多铎不以为然,阿巴泰道:“哨探来报,倭国长洲藩、萨摩藩、佐贺藩、土佐藩、水户藩诸强藩已组成联军,不日就向我大军逼来。若我征日大军能击败之,再将他们编为八旗日本,就可以对长崎下手了!”(未完待续。)


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