第九十六章 两个月，始皇帝死而地分！
伴随着王贲的归来……
王家的气氛一时间并没有往日之间那么融洽了。
毕竟离家许久未曾归来，虽然血脉之中的羁绊还在，但是王离王嫣二人多少还是有些陌生。
王贲是典型的三棍子憋不出来一个屁的选手，又比较严厉，不如王翦性格更~加随和！
虽然王离经常吃王翦的大嘴巴子，但是还是对王翦比较-亲和。
新来的何氏母子谨小慎微，对王离和王离的母亲毕恭-毕敬。
王离也确实不是小心眼的人，虽然对于何氏母子还有些抵触，但也没有再没事找事。
王贲在王家停留不了太久，最多待几个月就要去岭南上任了，王翦倒是很珍惜这段父子相处的时光，而且或许是因为王离过不了多久就要离开的原因，王翦对于王离也放松了许多限制。
最近王离时常能跟着赵彻来回晃悠，虽然王翦还是因为担心太过扎眼的原因不准王离跟着赵彻去皇宫，但是赵彻每天去将作少府的时候王离都会跟着。
十四岁的半大孩子，天性是不可避免的，王离赵彻哥俩在将作少府来回晃悠，有时候盯着一样铠甲的制作一看就是一天。
下邺的士卒依旧是每天操练！
三年多过去了，下邺的这群小屁孩年龄大一点的都是十四五岁了！
虽然还没有见血，但是业务能力已经逐渐成熟，在赵彻的努力下，基本上人人的识字能力都能够保证。
而且赵彻对他们并不吝啬，书籍在这个时代是珍贵资源，但是赵彻却要求他们每天都要看。
小孩子当然不喜欢学习，可是下邺的老卒们心里门清，这些兵书都是可以传家的资源，耳提面命之下，哪怕揪着耳朵，都要求他们务必认真学习。
赵彻其实除了操练以外，是把这群小屁孩以军官的标准来培养的，所以对他们的要求极为严格。
一千多人看起来不多，但是如果个个都是合格的基层军官，以此为基础，可以瞬间扩大为几万人！
而且因为基层军官都是赵彻的心腹，指挥起来也不会有所延迟！
一切……都在有条不紊的发展！
赵彻每天就是学习，去将作少府刷资历，然后没事去视察一下羽林。
转眼时间，两个月过去！
赵彻安静的坐在小桌子前给始皇帝念奏折！
“会稽郡又出了个祥瑞……阿耶听么？”赵彻看着奏折翻了个白眼。
这狗日的钻营小人，自从许望那件事出来了以后，大秦天下各地遍地祥瑞，除了一部分比较老实的官员，大家都成了祥瑞推销员了属于是。
这么长时间风波依旧没有过去，每天基本上都有那么一两个，给赵彻都念麻了。
说来说去都是那一套，总之就是变着法夸始皇帝……
始皇帝摆了摆手示意赵彻读下一篇奏折！
“有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”！
赵彻继续念下一篇奏折，念到始皇帝死而地分之时……忽然顿住，然后看向始皇帝。
该来的还是来了！
赵彻看向始皇帝，想要看看始皇帝的态度。
只是始皇帝的态度却不置可否！
“继续读！”始皇帝嗤笑了一下。
赵彻忽然意识到始皇帝那么久对于天下祥瑞之事留中不发在等些什么了。
一天的奏折读完……除了始皇帝死而地分这件事，天下各地还是祥瑞遍地……
很显然，祥瑞和始皇帝死而地分的作案群体并不是一伙人。
……
几天之后……
赵彻再次读奏折的时候，又读到了一个不好的事情。
“亡秦者，必胡也！”
历史上对这句话的解释多种多样，说什么始皇帝正是因为这句话才认为匈奴是大秦的威胁，派遣蒙恬率三十万大军攻打匈奴。
其实这是纯纯的扯淡……
这话就是摆明了阴阳怪气十八公子胡亥！
胡人！泛指所有非诸夏的部落群体！
但是这个泛指概念是在汉朝的时候行成！
春秋战国乃至于先秦对于少数部落的正式称呼应该是这样。
其中南方部落为蛮；东方部落为夷；西方部落为戎；北方部落为狄。
合曰戎狄蛮夷！
也可称之为四夷！
匈奴在这个时代更应该被称之为狄，亦或者夷！
而不应该被称之为胡！
这个时代有没有胡？当然有……
东胡，林胡，这是对戎狄蛮夷下面某个部落或者族群的特定称呼。
但是东胡已经被匈奴吞并，林胡已经覆灭，残余者躲入山中！
当然，若是特意去说胡人，亦有引申非诸夏群体的意思，但是这个称呼并不广泛，而且很难被联想。
以赵彻再这个时代生活了这么久的以及六年的学习来说，他第一个联想到的就是胡亥。
胡亥的胡，可比这个时代不被广泛接受的胡人的胡更容易联想到。
说白了这就是明目张胆的阴阳怪气胡亥！
至于谁敢这么明目张胆，自然不言而喻。
这里就不得不提一个略显搞笑的事情。
淳于越死，扶苏失势以后！
百家弟子，哪怕是儒家弟子都纷纷作鸟兽散，大家都在扶苏身上看不到什么希望了！
唯有老氏族和蒙家以及另一批势力在坚守扶苏，
另一批势力就是六国余孽……
是的，哪怕扶苏之前亲手捕杀了一些六国余孽！
但是只要扶苏的政治理念不改弦易张，这群六国余孽可比百家弟子更加忠诚。
而胡亥，哪怕是大势所趋，但是胡亥的继位对六国余孽依旧是没有一丝一毫的好处的！
打击胡亥，支持扶苏，是六国余孽心目中的共识。
要么扶苏继位，你好我好大家好，要么这大秦就越乱越好，反正扶苏不能继位就去恶心胡亥！谁都别想好过。
赵彻观察了一下始皇帝的脸色，依旧是古井无波。
很显然，始皇帝第一个联想到的也是胡亥！
但是始皇帝依旧无动于衷！
……
很显然，这是一场别有用心想要走捷径的大秦官员和六国余孽之间的渔轮对抗。
但以六国余孽的能力，制造一些怪异现象实在太简单了。
于是奇怪的一幕发生了……
前几天大秦还遍地祥瑞，没几天过去，天下各地到处就开始大秦命不久矣。
各种奇奇怪怪的神仙托梦，展现灵异……
其实细心一点的人就会发现……
但凡表现出一些明显偏好这些迷信东西的皇帝，天下各地的祥瑞和诡异都会层出不穷！
这当然不是真的祥瑞和诡异！
无非上有所好，下有所效，而反对者自然也可以此来反击！
从社会渔轮上来说，君王的放纵必然会导致民间风气追逐，则神鬼之说也会跟着蔓延！
上头都说有神仙了，搁你你不找一个信一个？
往往这种情况下，也是最容易滋生不受官府把控的淫祀的时候！
而且现在是大秦，大秦初统六国，天下各地风俗习惯不尽相同，什么是淫祀至今没个说法。
尔后几天……
又有人汇报最近有荧惑守心的事件发生……
总之诡异和祥瑞开始了疯狂对抗……
民间各种神仙妖魔鬼怪各显神通！
知道的知道这是大秦，不知道的还以为自己进了聊斋。
赵彻也是头一次看到了封建社会的离谱之处，其实归根结底，只是一次渔轮之上的交锋！
结果显而易见，大秦这群投机取巧献祥瑞的完全不是六国余孽的对手！
六国虽没，但是大秦的统治尚未深入人心！
渔轮方面，六国攻一国，大秦难敌也！
“说说看，小稚奴，你认为该怎么处理最近的事情！”
始皇帝笑着从架子上看都没看抽出几十个奏折……
赵彻一看，全是最近汇报各种祥瑞以及诡异的奏折！
很显然，以始皇帝的性格是看的穿其中关键，不会被所谓的祥瑞和诡异左右的人。
这其实很正常！
历史上始皇帝是为了追求长生才开始接触这玩意！
这辈子还没开始追求就结束了，一次毒丹事故让始皇帝对此敬谢不敏，有赵彻在心里有了着落，对长生的执念也没那么深了。
所以这个世界的始皇帝，健康的不仅仅是身体，还有心灵！
他能够更加理性的思考这些问题，并且以理性的思维方式对待。
赵彻都知道这些神神鬼鬼之事背后意味着渔轮上的交锋，始皇帝又怎么可能不清楚！
而现在，这些奏折，全部成了赵彻的课题！
赵彻看着脸上带着笑容的始皇帝，他知道，始皇帝内心恐怕早就有了解决方案！
0·
但是对于赵彻而言，又该如何破局？
这是一件十分麻烦的事情！
因为始皇帝的课题。赵彻陷入了绞尽脑汁的思考之中！
渔轮风向，这玩意不是拍拍脑子弄个报纸出来就能解决的。
渔轮上最重要也最微不足道的是那群不识字的百姓！
说白了还是一个民俗以及人心上的不认可！
哪怕被灭国，六国百姓打心眼里也没有把秦国当成一家人！
也正是因为六国百姓的这种明显的隔离心态，六国余孽才能够借此如鱼得水，在渔轮上压倒大秦。
但是这种隔阂出在哪里？
赵彻查阅了很多资料。
首先是口音以及文字方面，这些不用多说，哪怕始皇帝规定从此秦篆为官方字体，但是想要行成统一非一日之功！
其次是民俗不同！
各地有各地的风俗习气，甚至穿衣打扮都各有不同，譬如吴越地区，民俗更是荒淫放荡，野外媾和层出不穷，常有子不知父父不知子的风俗！
这种相去甚远的民俗也让他们对大秦难以抱有认同感！
其次是规矩束缚！
以往他们只需要缴税就没人管他们！
可是大秦律法推行天下，除了缴税以外，还有各种各样的律法要来遵守！
其实说来说去，还是不习惯这三个字！
而从信仰上来说，七国的官方信仰各有不同！秦虽灭六国，而未灭其信仰！
这也是六国余孽可以借着这次祥瑞事件搅风搅雨的原因！
六个国家的神仙打你一个国家的，能不赢么？
分析出了这些情况，就知道，想要统一渔轮绝非一日之功！
这些问题都是需要时间，政策，来缓缓消融的。
拿出来报纸就占领渔轮大方向那是扯淡，需要考虑的东西太多了。
而且现在也没有全民看报的可能！
识字率低的离谱！
春秋先秦的文化璀璨是建立在那极小撮的精英人士身上的！
至于文化普及程度……其实大部分百姓都算得上文化的荒漠。
甚至因为七国的壮大都是伴随着征服戎狄蛮夷，很多地区的百姓名义上是诸夏子民，但是习俗上还保持着大量的旧的习气风俗。
那么这次事件的开端是什么？
赵彻皱眉沉思！
起因是因为大秦全国各地官员争相报祥瑞！
官府办事总是会煞有介事的再当地宣传一下，布置一下！
总之会装装样子！
全国各地争相而起，祖龙一直留中不发！
这其实是变相的再伤害六国余孽的基本盘！
因为演的多了，官员不信，六国余孽不信，百姓可就信了！
弄久了百姓真就以为大秦千秋万世了。
所以六国余孽一块搞动作就可以理解了。
你说大秦千秋万代，我说大秦吃枣药丸。
总之算是八仙过海各显神通，六国神仙和大秦神仙开始斗法！
站在六国余孽的方向，他们肯定更加相信自己国家的神仙，所以形势瞬间逆转，主场作战下，六国神仙宣告胜利。
当然，这种胜利只是暂时的！
因为！人皇要亲自下场了！
但是在此之前，这是赵彻的课题！
“要潜移默化，不可操之过急！”赵彻意识到这非一日之功，就确定了自己的解题思路！
“宣传工作不能放，亦不能让六国百姓产生强烈的逆反心理！”
赵彻一边皱眉，一边书书写写！
磨磨蹭蹭了两天时间，赵彻终于凑出来了答案！
无非就是尊重六国百姓习俗的同时，来寻求大秦和六国百姓的一致性！
但是赵彻又总感觉哪里有些不对……
这样的方法并不是很好！
因为在尊重对方习俗不同的时候，也是变相的允许了对方的差异性……
倘若是和中原相差太远的地区还好，有一些少数民族就少数民族……
若是按照这个方法，难不成以后南北邻近的中原，还要分出来七个民族么？赵彻觉得不是这么个理！
但是这又是赵彻所能够想出来最为稳妥的办法！
尊重差异性可以保证六国百姓不会有激烈的反抗，可以消融对大秦的敌视！
但是……
赵彻捏着奏折沉默！
“始皇帝会怎么处理呢？”
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