四百二十一回：巾帼女杰追战马

　　于是，二人向前去追马。
红秀女道：“此人为什么三番两次夺我们武器？其中必有缘故”
白金娥被红秀女如此一提醒，一看自己发出的飞镖，当时只见五根镖光，和听到“砰砰砰砰砰”的声音，却现在一看怎么连自己发出去的飞镖也不见了踪影？一边向前跑一边再一摸身上的弹弓，竟然连弹弓带铁蛋也都不见了踪迹，于是心里不由大惊，道：“姐姐，我发出去的飞镖不但不见了，连我身上的弹弓和铁蛋也不见了，看来此人本领超出我们的想象，不是一般的高。”
红秀女道：“此人好身手，此人有如此好本领，为什么要容忍魔鬼官兵魔头元帅柳升这样横行残忍呢？妹妹，快，先去追上马要紧，如果让马跑了找不到，那样我们就要步行到背离山了。”
白金娥道：“是的，姐姐，我知道。”
红秀女道：“妹妹，你身体没事吧？”
白金娥道：“姐姐，没事，你没事吧？”
红秀女道：“没事，真奇怪，此人为什么不伤我们而要夺我们的兵器？竟然连你身上的弹弓也取去了。”
白金娥道：“是啊，姐姐。”
红秀女道：“妹妹，你的脚能跑吗？”
白金娥道：“姐姐，我能，我脚能跑。”
于是，红秀女与白金娥，这一对都穿着红衣裳的女子，人间一对十分美丽漂亮俊秀正义的侠女，正义的女英雄，便向前不顾一切的跑着去追马。
红秀女为什么要问白金娥的脚能跑呢？在这里，这个缘故不说出来你或许还不一定知道。
在古代，女子一般都要包脚，下生的女子一下生到人间，自己还什么也不知道，就有父母给她包脚，用现在的普通话来说，也叫裹脚。就是让女子的脚用布紧紧的缠住，只让身子长，不让脚长，脚长的越小越好。女子的脚在那时大致分了三等，一等叫三寸金莲，就是脚自小被缠包的人长成了大姑娘大小姐，而脚几乎没长，才三寸大，所以叫三寸金莲，被分为富贵之脚，也称为富贵金莲。这种脚只有富贵人家的小姐才有，所以叫富贵脚，也叫富贵三寸金莲。
二等脚叫五寸银莲，有些人说五寸就是半尺，半尺脚在女人来说就已经不小了，还能算小吗？还能被称为银莲吗？那样岂不是银莲遍地都是了吗？又怎么能称得上贵重？可是，你要是明白了古代的计量单位就知道五寸银莲是大还是小了。譬如说一个简单的例子你就明白了，就拿古代的斤来说吧，现在的计量单位是一市斤等于十市两，而古代一市斤等于十六市两，也就是古代的十六市两等于现在的十市两。
在古代，有一句话叫做半斤对八两，也就是说八两就是半斤，意思是半斤对半斤，半斤就是整瓶不满半瓶咣当，就是不怎么样的意思，也就是不怎么样对不怎么样。所以古代的五寸相当于现在的几寸，你一想就不难知道了，这样的脚你算出计量来，就知道已经多大了，所以被称为五寸银莲并不是现在的半尺脚。
这种脚也是富贵人家的小姐才有的，但是往往这种脚的父母既要面子又心软，所以给自己女儿裹脚时要求的不严，让自己女儿的脚偶然长大了，没奈何了，但仍然还继续包着脚，因此也大多是富贵之家，但这种脚女人的父母又大多都是些低等富贵人家的人，所以是次于三寸金莲女子父母的人家的，只能被称为银莲。
第三等就是贫贱之脚了，这种脚也不分大小了，自己长到多大就多大，怕是一尺，一尺半，都没有限制。只要女人长了这么一双脚，就叫贫贱之脚。所以在古代的女人长了这么一双大脚，一尺以上，就不好找婆家了，就会出名叫什么大脚，譬如姓马，就会出名叫马大脚，姓李就会出名叫李大脚，姓刘就会出名刘大脚。传说程咬金的老婆程夫人就是大脚，传说女人脚太大了，脚大的出奇又不一般，这样的女人能降服男人。在古代女人地位比男人低下的时代，让自己的男人服服帖帖听自己的话也不是件坏事。因此，往往这样的女人也是一般男人不敢要的重要原因之一。再一个原因就是女人自小不裹脚就叫随便，随便长起来的女子，大多数就会被人认为没有裹脚没受到限制长起来的女子没有修养，所以大脚女人在古代这也是不受很多男人欢迎的原因之一。
而在现在来说，女人都不裹脚的时代，女人脚的大小能与修养挂钩吗？显然不能，成长的环境一样在都不裹脚的情况下，脚的大小自然是不能成为一个标准了。但是大脚的女人还仍然有她们独特的一面的，是不寻常的，在这里说的是出奇的大，不是一般的大，否则就不叫大脚女人了。
古代女人裹脚的习俗到了宋朝和明朝尤其到了顶峰，也最为出名，也就是这时的女人自小的成长是最为受罪的。脚本应随着身体长，而只让身子长，脚不让长，这能好受吗？可想而知，金莲自小遭了多少罪，只有她自己最知道了。因此金莲也确实来之不易，被称为金莲也确实当之无愧，都是自小用遭罪来换取遭出来的。
眼下的这对巾帼之女红秀女和白金娥，她们又是什么之女呢？红秀女自小失去父母，跟着爷爷穿街走巷卖艺，卖艺的女子脚小了能卖艺吗？再说生在贫苦的人家，谁给她自小裹脚，自然是自己能长多大就多大了。只有这样的脚才能实用走街串巷卖艺，才能步行矫健如飞。否则一个三寸金莲载着一个上重下轻的大身子能步行如飞去卖艺吗？
因此，红秀女向前去追马，再加上她自小卖艺身子矫健，自然是步行如飞。
而白金娥，虽说自小生在江湖武林巨头贵人家里，受过富贵，接受过富贵教育也裹过脚，可是自小又遭大难，父母双亡，跟随哥哥白仁杰流落他乡过自由的生活。既然裹脚是女人自小遭罪的事，没有人再来限制她裹脚了，这样精明的白金娥何必再让自己去找罪遭呢？因此白金娥自从跟着哥哥到了薛凤村之后，就把裹脚的带子一扔，就再任由着脚自己去自由的长了，不能说是大脚，自然也比红秀女的脚小不了多少。
因此，这二人一前一后去追马，再加上这二人都是练过武又本领非凡不寻常的女子，自然而然是步行如飞了，又加上二人身上已经都没有了兵器，身子自然更轻松了。二人要追上马，再说那马本身又是她们自己的坐下骑，这要追上，还会再有困难吗？自然而然是顺理成章很自然的事了。既是马受了惊吓，现在在疯狂的逃奔，难道听到它们主人的声音后，还会不自己跑回来吗？况且红秀女的那匹马又是什么马？那是一匹血战疆场，与红秀女共患难救过红秀女性命的一匹有灵性的马，这样的马会失了吗？


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