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第546章 佛门就是个寄生虫,可同意否?


  陆子刑取出一大袋菩提子,打开品尝,滋味尚佳。
  “汪哥,段氏锻造坊里还有炒菩提子卖?”
  “胡师傅早年是个满腹经纶的读书人,沉浸书海数十载,却在返虚境停滞不前,他听闻菩提树能启人心智,便前往青羽寺寻求一棵菩提树。”
  汪雄嗤笑一声,“一个返虚境儒士,还不够资格踏足青羽寺,所以被看门僧人毫不客气地逐出门外,并且一番冷嘲热讽。”
  后来,胡师傅由儒转墨,修为突飞猛进,迅速成为大尧国内屈指可数的顶尖墨家高手。
  年轻时这段求道受挫的经历,让胡师傅记忆犹新,因此他才热衷于炮制爆炒炒菩提子,意为佛门不度人,不如回家卖菩提子。
  听罢,陆子刑饶有兴趣地点点头,脸上浮现出一抹玩味的笑容,真是一个秒人!
  此时,一位鹤发童颜、衣着朴素却自带威严的老人出现在陆子刑身边,看到他们嗑食菩提子,不禁微微蹙眉。
  正当他准备教诲一下的时候,突然间佛音袅袅,金莲从天而降,将这一片区域尽数覆盖。
  金莲落地化为光点,融入众人身体之中,病人康复,老人健硕,少年重拾智慧。
  随着金莲神效显现,人群纷纷追逐,广场瞬时人潮汹涌,生怕错过任何一丝机缘。
  “静!”
  一声宏大的佛喝震彻云霄,瞬间平息了喧闹的人群。
  只见一名身披金色袈裟的僧人,忽然现身,然后端坐在讲台上。
  汪雄摇头苦笑,“佛门向来如此,讲经之前先显神通,显摆一番。”
  陆子刑接过一朵金色莲花,其中蕴含三股力量:纯正的佛门之力、人道功德以及柔和的灵力。
  这些力量对凡人裨益极大,今日前来聆听讲道者若无意外,都能安享天年。
  无论这悟修这样出场是为了度化众生还是立威,都使得成千上万的人从中受益。
  虽然很多人并不喜欢,但要修炼出功德金轮,就必须怀揣积德之心。
  “贫僧来自佛国,途经此地……”
  悟修说话的同时,发现了第三排的陆子刑。
  登时,话语中透露出一丝异样,但他很快调整好情绪,轻声讲述起来。
  “贫僧将在此讲道三天,每日一次,今天,我要讲述的是佛门的基础佛经。”
  “昔日罪孽,源于贪婪、怨恨与愚痴……”
  “涤除内心之毒,修持无上智慧……”
  “……因果循环,真实不虚!”
  悟修的讲道之音在风中悠扬飘荡,如耳语般深入人心。
  在佛门功法的加持下,那声音让人身心舒畅,不由自主地汇聚到广场之上。
  不久后,整个广场座无虚席,甚至有人站立于墙头、屋顶及树木之上。
  悟修深入浅出地讲解佛法奥义,双手结印,刹那间,漫天花瓣飘落,朵朵莲花自地面破土而出。
  目睹此景,众多佛门信众纷纷盘膝坐下,口中诵念经文。
  许多非佛门信徒见此情景,亦是心中油然生敬。
  只有场内的修士嘴角勾起冷笑,觉得这只是层次较高的幻术表演。
  更有狂放不羁的道士和文人,高诵着道文和儒文,故意起哄。
  对于这一切,悟修早已习惯,他行走世间千万里,见识过虔诚的信徒,也见过邪恶的佛徒,甚至是与佛为敌的存在。
  面对这些人,他选择直接无视。
  “……如此循环,方为真佛所行之道!”
  一篇精妙经文,悟修足足讲了2个多时辰,但听者并未感到疲惫,反而心满意足,犹如炎炎夏日饮冰水,寒冬腊月沐暖阳。
  当悟修讲完,两位老人步上高台。
  瘦削老者笑容温和道:“神僧,我听闻您讲经,深受启发,能否请你指点一二?”
  而体胖老者语气稍显强硬,“吾乃是法家弟子,学识浅薄,遇到几个佛门案子,欲请教神僧。”
  两人一出场,四周的嘈杂声立刻减小了许多。
  “什么?竟然是久未露面的褚先生和湛先生,这悟修究竟是何来历?”
  汪雄眼中闪烁着光芒,轻轻弹指,却猜不透悟修的真实身份。
  陆子刑悠悠开口,“我听说他是罗汉首徒,在佛国中有着极为特殊的地位。”
  “哦?”汪雄闻言微愣,“老陆,你怎么知道这个消息的?”
  毕竟,陆子刑刚刚突破养丹境没多久,人脉尚浅。
  而汪雄作为300年前就已达到养丹境的高手,人脉极广,几乎无所不知。
  陆子刑已经准备好解释,“最近我在炼丹一道上略有心得,从一些朋友那里听说过此事。”
  “哈哈,老陆真是了不得,领悟力惊人不说,又有大功德加身,还是炼丹高手,再给你几年时间,说不定真能修炼至灵境境界。”
  汪雄赞叹连连,流露出羡慕之情。
  二人的对话并未掩饰,一直关注着他们的悟修,此刻也流露出微妙的表情。
  如今的上仙,都变得如此低调了吗?
  悟修的心神沉浸在一路走来的种种遭遇中,那些他无法揣摩的人,也许就是潜藏在世间的上仙。
  褚先生察觉悟修的神情有异,关切地询问,“神僧,你怎么了?”
  “贫僧初来此地,有些不适应,请施主见谅。”悟修回应道,“请问施主有何疑问?”
  “吾心中不解,出家人本应不问世事,只顾诵经修行,但有些人嘴上挂着慈悲为怀,实则如同被信徒供奉的寄生虫,毫无作为。”
  褚先生面带和煦笑容,言语却尖锐犀利,“神僧对此怎么看?”
  悟修略作沉吟,便回答道:“施主所言极是,不过,正如百姓耕种田地以收获粮食,我们佛门弟子则是播种人心,消除业障,引领人们向善。”
  “两者虽表现形式不同,本质上都是为了培育。”
  褚先生嘴角一扬,“神僧所说的‘播种人心’,难道真是为了消除业力?难道不是自我修炼?”
  “如果是为了自行修炼,就无需提及渡化众生之法,那无异于自欺欺人。”
  广场上瞬间议论纷纷,佛教普渡众生的基本理念,在褚先生的一番言论下仿佛变成了自私之举。


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