第66章 第66章
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作者有话要说:</br>用x代替一些敏感字眼,又不許展示資料來源囉!
1539年3月末,意大利,罗马,教皇国
教皇保禄三世看完神圣罗马皇帝,卡尔五世的信函后,大怒说:「好个葡萄牙,好好地做中立国不好吗?竟然跟法兰西沆瀣一气,跟鄂图曼帝国有首尾?」
旁边的一个枢机主教问:「圣父,我们不是要拉拢法兰西来对抗西班牙和奥地利的吗?」(因为罗马之殇)
保禄说:「傻子,如果只是西法两国斗争,我们当然可以渔翁得利,但是现在鄂图曼的大军杀来,皇帝又被法兰西纠缠,那谁来帮我们抵挡鄂图曼?」
枢机主教低头,说:「谢谢圣父解惑,那我们应该怎么办?」
保禄一锤定音答:「帮皇帝,放弃葡萄牙!」
枢机主教们低头,说:「是,圣父!」
4月初,葡萄牙,里斯本,王宫
侍卫送上一封书信,说:「陛下,教廷来信!」
葡萄牙国王,若昂三世接过信函,拆开一看,脸色沉重!
王后奥地利的卡塔琳娜问:「陛下?」
若昂把信交给卡塔琳娜,说:「已经预料到了,是破门律!」
卡塔琳娜接过信函,仔细看完后,掩脸哭泣!
若昂拿回信函放在桌上,拥抱卡塔琳娜,说:「不要怕,我们不是已经下定决心了吗?为了孩子们*,为了阿维斯家族,地狱我们也要冲破!」
1540年1月2日,北尼德兰,海牙/斯赫拉芬哈赫,诺代恩德宫
昨天刚刚加冕成为北尼德兰新王夫妻的若昂和卡塔琳娜刚才接见完北尼德兰羣臣和各国使者。
因为若昂被罗马教皇判处破门律的事已经传遍西欧,所以西欧诸王以致北尼德兰羣臣都想影响若昂和北尼德兰接下来选择的信仰!
首先,法兰西大使因为两国有联姻关系(法兰西王次子亨利迎娶了若昂的异母小妹玛丽雅),向若昂夫妻表示:他的主人,(大)弗朗索瓦希望若昂能够不记前嫌,重回天主教的怀抱,他会为此事向圣父(罗马教皇)写信求情,请求圣父收回判决!
接着,新教国家,例如丹麦、德意志新教诸侯的大使都向若昂夫妻推荐马丁路德的新思想,连表面宣称中立的瑞士都推荐了庄恩加尔文和乌利希慈运理的新思想!
对此,若昂夫妻不置可否,若昂只是感谢各国的友谊和答应会仔细考虑各国的提议!
至于北尼德兰羣臣呢,有传统天主教的、也有已经改信新教的,甚至有不少是代表犹太人和甚至是伊教的,他们都希望若昂考虑他们的利益来选择国家信仰!
现在两夫妻终于听完他们的请求,可以回寝室私下讨论一下!
卡塔琳娜问:「陛下,请问您的想法是怎样呢?」
若昂答:「有了破门律一事,脱离罗马已成定局,现在要考虑的是跟从那一个思想,还是跟英格兰想的一样,自立门户?」
卡塔琳娜分析说:「如果想找跟我们这一家血缘疏远的,又配得上我们这一家的王族来联姻,最好是丹麦,而他们是路德的信徒,否则就要选英格兰,也就是卡塔琳娜姨母的孩子,我们的表弟妹,至于其他新教诸侯也是路德的信徒,而且家世更低,就先不考虑了!」
若昂点头,说:「西欧王室就那么数家,剩下的法兰西是天主教的,又已经跟我们联姻,就不再考虑,至于妳我的母族,西班牙(卡斯蒂亚和亚拉岗),还有妳的父族,奥地利也不用想,除非想绝嗣!」
卡塔琳娜已经练习到不再为娘家哭泣了,只是一叹气:「唉!我可怜的母亲,胡安娜女王和她的后裔……」(搜狐,2018)
若昂想到自己母亲,葡萄牙王后,亚拉冈的玛丽雅说到姊姊胡安娜时,也是为之握腕,说姊姊明明是卡斯蒂亚唯一女继承人和亚拉岗的共同继承人(另一继承人是胡安娜的长子,即现在的神圣罗马皇帝,奥地利的卡尔/查尔斯/卡洛斯),但因为错信夫婿和生父(玛丽雅去世后,胡安娜错信的还包括儿子卡洛斯),变成「一手好牌打到烂」,落得如此下场,实在令人哀痛,若昂当时不以为意,后来迎娶了被姨母胡安娜一手养大的卡塔琳娜后,发现妻子没有一点疯狂或不正常,反而还非常胜任王后职务,他终于明白母亲为何为姨母如此痛心,因为姨母不是疯狂,而是太重情,明明聪明伶俐,偏偏看不破身边男子皆是骗子,所以生生被诬陷为疯子、被夺去权力和自由、被迫在癈弃的宫殿终老,这是一场经过精心计算的阴谋,卡塔琳娜的正常就是姨母胡安娜是被诬陷的最好证据!
可笑的是,若昂以前对这一切不以为然,对连自己亲人和女君也能下如此黑手的西班牙人们完全没有防备,结果赔上自己的女儿和孙子们的性命,弄到自己绝嗣,家族王位也被夺!
想到这里,若昂安慰说:「卡塔琳娜,我留给依莎贝(若昂大妹,西班牙王后,神圣罗马皇后)的人都是受了基本脑袋疾病治疗训练的医生,只要依莎贝和妳的哥哥愿意,姨母的状况应该可以改善的!」
卡塔琳娜摇头,终于哭泣,说:「陛下,您的妹妹是个好的,但我的哥哥在权力的事情上向来干纲独断,是断断不会容人分权的,那怕是我们的母亲,除非主给他一个当头棒喝,否则他绝不会还她自由,而还政更不可能!」
若昂不忍,伸出双手拥抱卡塔琳娜,说:「我们唯有信靠主!」
卡塔琳娜把头靠在若昂的肩上,放声大哭!
1月6日,诺代恩德宫,国王办公厅
侍卫弯腰,呈上一封厚厚的信函和推出一个箱子,说:「陛下,驻英格兰大使的信函!」
若昂接过,拆开仔细阅读后,然后又打开箱子一看,看到那四本书的书名,良久后,说:「去,通知诸位大人,明日议事!」
侍卫弯腰,说:「仅奉御命!」
一旁的卡塔琳娜问:「陛下?」
若昂答:「我们要一起分析一下像英格兰那样,加强女巫审判严格性一事在北尼德兰如何实行!尽可能的减低无辜之人被害,从而降低我等的罪孽!」
卡塔琳娜想了想,说:「也对,这是我们统治者该做之事!」
1月7日,会议厅
若昂观看了北尼德兰的诸位贵族和大臣展开的一场激辩,就如若昂记忆中的历史一般,因为不管是新教徒,例如:路德宗和加尔文宗,还是天主教徒都对有女性会行巫术和拜魔鬼一事深信不疑,所以当若昂问他们是不是想开宗教裁判所时,不论那一派,都异口同声说要开,用以审判异端,并且指控非己一派的是异端,要施以火刑!
若昂因此明白:现在提出废除烧巫、提高女性的权利和地位和宗教宽容,还是过早了,于是提出审判异端是可以,但要仿照英格兰的方式,提高女巫审判的严格性,不可用《女巫之锤》中的内容作为审判依据,要让宗教研究者们确定一套可靠的审判方法与审判流程,然后将草案送给若昂过目,并且要求贵族、大臣和宗教研究者们先熟读来自于英格兰的四本书:《魔法师和巫术问题——文人不信和愚民轻信》、《魔怪的幻想、咒语和毒药》、《论审案的谨慎性或对女巫的起诉》和《论妖术》(dior13dior13,2009)(知行路上話歷史,2020)(姚朋,2010),若昂最后还提出两项审判规则的草案:诬告者要么对无辜被告者赔偿若昂要求的数量的金额,要么偿命、最后,要规定只有在拿出物证,才有权追捕巫师、魔法师,不能仅凭谣传或密告揭发就立案调查!
诸位大人因此都倒抽一口气,明白这才是君主的真正想法,虽然这道命令并不否认巫术的存在,然而,要求法官着重搜集物证,实际上便等于否定了魔鬼案件成立的可能性!(dior13dior13,2009)(愛偷懶的老郭,2019)
若昂的两个大主教弟弟,阿方索王子和殷里基王子都因为不满罗马教廷偏重西班牙,竟然将只不过改与法兰西和英格兰结盟的兄长若昂施以破门律,再加上在1527年后都被派往英格兰学习东方医术,深受英格兰国王,姨父亨利八世(其妻亚拉岗的嘉芬是若昂兄弟的小姨母)的影响,所以都不再坚持原来的天主教思想,并在若昂决定把家族王国土地,葡萄牙换成北尼德兰时表示理解和支持,从而带动很多原本对迁国一事持不支持或观望态度的葡萄牙人改变决定,转为带同财产跟随若昂一家来到北尼德兰定居,落地生根!
这次也一样,两位王弟都在一夜一日仔细阅读来自于英格兰的信函和四本书后,跟随若昂出席会议,代替若昂与各派代表辩论,并在若昂的态度表明后,给予他无限的支持!
若昂内心欣慰!
除了和诸位大人讨论有关<女巫之锤>的祸害外,若昂还要求诸位大人支持通过以下一系列的法案草案,希望能尽量提升北尼德兰的治安和稳定,法案是:
永久影响的案件永久追诉
知法犯法罪加一等
严禁以海事惯例牺牲任何人
诬陷他人要赔偿或偿命(与<女巫之锤>的祸害相应)
从事持武器的行业(包括但不限于屠宰业等)必须申请牌照,相关部门也须不时突击搜查
永久影响的案件教会禁止干涉(与第二条相应)
性工作者必须向相关部门定时登记行踪
有关医学解剖人体必须正式申请,禁止私下黑市买卖遗体
没人认领的遗体必须上缴解剖
罪犯的案底必须直至罪犯本人逝世才可以清除
嫌疑犯与罪犯禁止与十八岁以下人士单独一处,即便是亲生骨肉
禁止神职人员与十八岁以下人士单独一处,除非处于有栏栅的告解室
人命案件不见遗体,犯人不得假释
……
虽然诸位大人有就以上草案进行讨论,但因为有宗教审判异端这等引人注目的大事,令诸位大人一叶障目,所以他们就不那么深思以上草案的其中利害,令到若昂得以极快的速度合法通过以上的草案!
1月10日
当北尼德兰的天主教代表与北尼德兰和来自于葡萄牙的诸位宗教研究者们(包括两位王弟)讨论后,使出了吃奶的气力,在3天内草拟出了巫术指控的审判标准,以及相关流程,送到了若昂的手上,等待着新国王的赞许!
若昂在给予肯定的同时,也指出了里面的一些疑问!
最后,为解决这些疑问,若昂说:「召开宗教裁判所,选出八名裁判,让他们轮流当主事者吧!」
北尼德兰的天主教代表弯腰,说:「仅奉御命!」
这便是天主教和新教的博弈!
若昂只希望他们尽心尽力地为自己做事,令这个国家能够正常运转,并不想某一方势力过强到能挟持自己,然后令自己变成第二个英格兰的亨利六世(被架空兼篡位处x)或英格兰后世的查理一世(被篡位处x)!
未完待续
引用的项目
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