第254章 随性、随意、随情
女人果然是难缠的,诗慧自从同陈春在办公室里暧昧了一回之后,脑海中始终萦绕着那事儿,怎么也挥之不去,她也不清楚这究竟是怎么的了,为什么会是这个样子。但是,她清醒地意识到这是不应该的,深感与别的异性之间的不应该往往更加纠结难当,如同吸食了**上了瘾,虽知道不好,却无法轻易摆脱,内心深处总有两个截然不同的自我相互钳制着,争斗着,令她不得开心颜。究竟如何是好,说实在的,一时半会儿无法定夺。在她内心,顺反似乎都有道理,都有存在的必要,一个似乎在说,你已是别人的未婚妻,还有外心邪性不守妇道,究竟是何道理,天打雷劈,不得善终;另一个则说,人生在世,草木一秋嘛,哪来那么多条条框框,陈规陋习,满足身心需求,及时行乐才是根本,有什么好顾虑的,其实,婚姻就是人为的精神枷锁,是羁绊,是背离人性根本应加以摒弃的。
但话说回来,诗慧毕竟不同,较一般女性有自己的特性,更趋于理性,她清醒地意识到自己在乎这个男人。因为在乎才会有顾虑和担忧,才会有烦恼和痛苦。因为,同样是男人,她对大成就没有这样的感觉。按说,大成也是相当不错的男人,不仅品貌端庄,德才兼备,事业有成,而且大成那么倾心于她,在乎她,舍她不娶,可她就是没有同陈春在一起时的那种独特的美妙的感觉。同大成,她同样有过肢体接触,却没有跟陈春在一起时的来电感觉,显然,关键在内心,是内在因素在起作用。她在整理这种情感,任由这种情感把自己带向某一个不太明确的地方。
在秋季渐显荒疏的田野上,诗慧一个人徜徉在枯黄的草地上,毫无目的地向前迈着杂乱的步伐,她迷茫,惆怅,一时的确分辨不清这种依赖和憧憬究竟属于什么性质。虽然秋季一眼望过去,天空是暗淡的,山上雾蒙蒙的,河水是冷静的,田野是荒芜的,不乏有落败印迹,可是,有着文学细胞的诗慧还是能够从中感受到这其中的无限生机。河边皂角树依旧青翠,不时有鸟儿飞入而栖,脚下田埂毛兰头绿油油的,簇拥着生长,似乎是相互挤兑着谁也不让着谁,又似乎是抱团取暖,还有那忽然冒出来的青蛙用一双警惕的大眼睛紧盯着你扑闪扑闪的,扑腾跳越,一眨眼不知了去向。诗慧望着那跳到田畦中的青蛙,猜想这些青蛙到了这个季节,为什么一个个都披上了褐色的外套,名不副实了来。看来,她同陈春的关系,恐怕如同这个季节的青蛙,他们也是必须披上一件不一样的外套的。
是的,她同陈春的关系还是有别于东方煜的,依恋,或者更准确地说是依赖,是有利益,吸引,或者更准确地说是敬仰,是有索求。当初,她刻意同大成套近乎时,就是想通过大成接近陈春,从这个意义上说,她和大成的关系并单纯。现在,她接近陈春,初衷是为了东方煜的前程,同样不单纯。只是她没有想到的是,她在接触陈春的过程中,衍生出副加值来。这种副加值,有着强大的吸附力,折腾得她晕头转向,有点不知东南西北。她的心理正在发生着某种不易觉察的微妙变化,她迷茫惆怅着,但是,她还是能够清醒地意识到,这种变化归根结蒂是缘于对陈春的利益需求,或者说是巴结,改变不了想通过这个渠道让夫君有一个更好前程的根本性质,说到底是为了自己的将来。只不过,在这个过程中,她实实在在获得一种前所未有的体验,一种意想不到的满足。这种满足是微妙的,令人遐想的,有着同之前不尽相同的别样情愫,是能够产生共鸣颤动的那种。若是拿现今社会的伦理、道德和行为准则去评判,无疑是逆流乃至大逆不道,但却是实实在在存在着。这个是无法用应该不应该,对与不对去衡量,应该不应该,对不对,都以不可逆转之势扑面而来。
她同陈春曾经交流过这个话题。
“我们之间算什么?”诗慧望着陈春眼镜片后面那双迷蒙的双眼,流露一丝暧昧的神情,“缘分吗,若不是缘分,那又是什么?”
“缘分,什么是缘分,若说缘分,按你的意思,人生将有无数个缘,因为人生不可避免遭遇无数异性,”陈春如是说,“只是我俩不同,你考虑过我俩接触之外因素了嘛,想到别人的感受了嘛,我告诉你,我想过的,不仅想过,而且可以说深思熟虑。我是有准备的,或者说是放任的,因为,我在对待男女情感上,一贯是随心随性随感觉的,在我看来,人生就是一次旅程,每个阶段都是有其特定意义的,既然选择了某种人生道路,有坎坷,有曲折,有辉煌,有精彩,都是必须面对的,人生不应该回避什么,我俩的接触,便是人生一道不可绕开的旅程,干吗想那么多,我俩无论遭遇什么,这都将是一种历练,多好的事,我从中获益不浅,我感觉真好。那么,你说呢,你是一种什么样的感觉,难道你有不同吗?”
“当然不同,”诗慧一口应道,她停顿片刻接着说道,“你们男人哪,就是这么现实,一切围绕需求。你把我看成猎物。”
“哈,你难道有什么不同嘛?”
“这话怎么说呀?”诗慧一开口,即刻反应过来,她有点理亏心虚地回道,“别人才不一样呢,但话说回来,物以类聚,人以群分,我俩半斤八两。谁也不要说谁了。”
“这么说,你还是承认了这一点了,那也是一种务实,人生本来就应该是这样子。”陈春提了提镜框。
“人生本应该是怎样子,戴着面具生活嘛!”诗慧反问道。
“这不应该说是戴着面具吧,而应该说是随性、随意、随情,我们现在就是如此。”
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