第540章 两位使节（续）

　　忽然的，安德鲁走到这位红衣主教的面前，大声质问起来。

　　“你们想要收回教皇国的所有管辖区吗？你们想要摆脱外国-军队的威胁，避免下一次罗马之劫吗？一切都取决于你们如何回复我所提出的要求，特别是关于法国天主教的诸多问题。”

　　法兰西独-裁者表述的实质，就是要求天主教廷与庇护六世批准的那份《政教协约》。该协议的条款看似很多，但核心就是三点内容，这也是双方最大的争议所在。

　　第一，教皇庇护六世与罗马枢密院必须接受自1789年之后，共和国对天主教会财产的各种没收行为……而作为补偿，法国方面则同意从国家财政中，给予主教和其他教会人士发放工资，从而结束双方的严重分离；

　　第二，法兰西共和国第一执政（也就是安德鲁本人），或是他指定的国家宗教事务委员会，被赋予提名法国境内主教的权力，主教名单最终会交给梵蒂冈教廷审批；

　　第三，由于共和国省份的重新划定，使得教堂地理地图也需要被重新改写，教区和主教都要发生改变。作为回报，法国的神学院也被督政-府宣布是合法的。



　　此外，依照安德鲁之前已经签署的《自由宗教令》，除了正统的天主教之外，包括路德宗、加尔文宗在内的各种新教流派，以及盛行于俄罗斯与东南欧的东正教，这些基督世界的合法宗教，也被允许在法兰西土地上自由的传播。

　　历史证明，但凡罗马教廷接受了这份《政教协约》，基本上就终结法国国内的宗教矛盾，尤其是涉及天主教的诸多问题。

　　基于此，安德鲁一直都是借助威逼利诱的方式来胁迫罗马方面接受自己的《政教协约》。

　　之前，法兰西执政官派出的三批特使，不过是投石问路罢了。现如今，真正的全权特使塔里安带去罗马的那份协议，才是安德鲁的最后“哀的美敦书”。

　　如果等到法军兵临城下之际，而庇护六世和枢密院教廷依然拒绝接受，那么安德鲁会效仿腓力四世，强行将教皇和一干红衣主教枢机带回法国，软禁于阿维尼翁教皇宫。

　　而且正如庇护六世猜测的那般，安德鲁压根就不在乎教皇和教廷得到英国人的庇护，乘船逃亡西西里岛或是维也纳，那么法国可以直接在梵蒂冈重建教廷，另立教皇。

　　此时此刻，年迈的红衣主教史宾那已僵坐在椅子上，他支支吾吾地说不出话来，似乎安德鲁说的每句话都把他吓坏了。

　　在即将结束两人的对话时，安德鲁又以平缓的语气说：“我曾是天主教徒，最大的期望当然是重建天主教，而不是摧毁它。”

　　然后，他的声音突然变得铿锵有力，对着教廷特使说：“但是教皇的反应和做法，却让我有一种要成为路德教徒或卡尔文教徒的想法，并且要求整个法国跟我一样。”

　　现在他说的每句话都斩钉截铁，并且还不断地挥动双手。



　　独-裁者反复警告的说道：“请教皇和教廷立刻、马上的改变态度，认真的听取并接受我的意见！否则，作为3800万法国民众的代表，我可以随便建立一个宗教，给人们一个只有教堂钟声和仪式的肤浅的宗教，遗忘掉圣父罗马教皇，对我来说他将不再存在。”

　　说完这些话，安德鲁背对着唯唯诺诺的红衣主教，径直走向外面的花园，他的口中还继续喊着：“是的，您现在就可以乘坐马车回到罗马，将我所说的一切，原原本本的向教廷，向教皇报告。”

　　在门口时，安德鲁停下脚步，回过身，最后说道：“请您务必记住，如果三天之后，我的特使塔里安依然没有从罗马城里传来让法兰西人民满意答复。那么，我不敢保证心有怨气的法国士兵不会效仿220年前，哈布斯堡军队在罗马城内，所做的那些。”

　　安德鲁感觉非常满意，那是史宾那在离开郊外王宫前，说话的语气就像已经屈从一样温和客气。

　　在花园里散步时，安德鲁对身边的秘书说道：“办理事情，只要先用力推动它一下，之后它自然会带着我们前进。你应该记得孤独王者奥托大帝的那一句话：贵族是臣民，教皇是仆人，权力才是唯一的朋友！”

　　自法兰克三分后，德意志国王徒有虚名，对各大公国没有实际控制权。但到了奥托这里，他再次掌控了德意志的各大公国，并控制了罗马教皇。

　　他凭借强大的武力驱逐了蛮族马扎尔人，成为继查理大帝之后的第二位“大帝”。奥托不仅加冕为“罗马人的皇帝”，还将废立教皇的权力抓在手中，成为了欧洲教权与王权斗争中的关键人物。

　　同样的，安德鲁坚信自己握有最好的牌，他从不怕下赌注。而别人，无论他是教皇、那不勒斯人、奥地利人、还是英国人，都也无法阻挡他和他的军队即将，不，已经主宰整个意大利的命运。

　　似乎是为了增加戏剧性的效果，在教皇特使史宾那的马车离开佛罗伦萨之际，来自教皇国与那不勒斯军队的溃兵中，曾在托斯卡纳大公国参与过奸-淫掳掠，为非作歹的126名士兵，经过临时军事法庭的简短审判后，被予以当众枪决。

　　需要说明的，托斯卡纳大公国君主，费迪南多三世已经南逃那不勒斯之后，整个国家缺失了一位君主。



　　依照法理，贵族议会需要从哈布斯堡家族中，再挑选令一位大公或是摄政。然而，鉴于法国执政官安德鲁明确反对，任何一位哈布斯堡家族成员继承托斯卡纳大公之位。

　　至于已消逝近一个世纪的美第奇家族，更不可能重返佛罗伦萨。

　　所以，贵族议会中有人提议迎奉安德鲁执政官与埃尔隆伯爵夫人的私生子，双胞胎中的老二路易斯，来继承托斯卡纳大公国君主之位。

　　没错，就是那个远在北德意志杜伊斯堡的路易斯。两周前，安德鲁已令其同撒丁国王埃马努埃莱一世的女儿玛利亚订婚。

　　当有投机政客提出上述建议时，这间并不大的贵族会议室里在经过一阵短暂的沉寂后，会场上空很快就响起了一片掌声，大部分的贵族议员纷纷起身，表示自己赞同这一决定。

　　在意大利有特殊影响力几个大国中，奥地利人被打跑了，英国人鞭长莫及，而西班牙人因为那不勒斯的归属，一定不会反对此事。所以，路易斯成为托斯卡纳大公，属于铁板钉钉的事情了。

　　事实上，安德鲁更希望自己的二儿子路易斯，能够得到来自米兰贵族议会的邀请。因为伦巴第地区人口众多，面积更大，经济也更发达。而且伦巴第地区毗邻撒丁-皮埃蒙特王国，以便于两国的日后合并。就如同阿拉贡和卡斯蒂利亚的合并，最终奠定了西班牙的统一。

　　但显然，伦巴第与米兰方面似乎畏惧拿破仑-波拿巴在当地的权威，最终还是确定了贵族邦联的国体。

　　对此，法兰西执政官很是大度的尊重了伦巴第人民的最后选择。只是转身过后，安德鲁便下令将伦巴第邦联的战争税从原有的1200万法郎，猛然提高到2000万法郎。

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　　罗马，奎里纳尔宫。

　　塔里安与庇护六世的会晤很不愉快，教皇拒绝了法兰西执政官这份的最后通牒。在面对法国特使的威胁时，庇护六世义正言辞的回应说，他会号召全世界的天主教徒反对安德鲁，反对共和国。

　　“如果我在罗马看到有法国-军队靠近，就将降下绝罚，革除安德鲁-弗兰克的教籍！”庇护六世最后如此说道。

　　所谓的绝罚，原意为“断绝往来”。是罗马教廷对神职人员和教徒的一种处罚，即开除教籍。按天主教神学所说，受绝罚者死后不能升天。

　　塔里安听后，冷笑连连，一言不发的退出了大使厅。等他即将走出大厅时，这位法国特使忽然回过头来。

　　此刻，教皇身边的瑞士近卫军指挥官鲁道夫-弗利卿上校紧张起来，他疾步上前，将身体阻隔在塔里安与庇护六世之间，以防法国人行不轨之事。

　　不过，塔里安只是对着高高在上的庇护六世说了一句。“希望几天之后，您还能坐得如此安稳的坐在教皇宝座上。”

　　对于法国特使的威胁之词，外厉内荏的庇护六世表现出一副不屑一顾表情。他不相信，安德鲁-弗兰克会“冒天下之大不韪”，派兵围攻罗马，行废黜教皇之事。

　　等到第二天中午，当出访法军统帅的枢机史宾那回到罗马奎里纳尔宫时，庇护六世才发觉自己与教廷即将面临的情况非常糟糕。

　　“是的，圣父！我在佛罗伦萨的时候，亲眼见证了法国独-裁者在那里集结了至少六万大军，以及百余门攻城重炮，这其中就包括将整个曼图亚要塞夷为平地的胜利者臼炮。”



　　史宾那红衣主教继续说道：“不仅如此，那位法国凯撒还在他的桌案上，签署了一批文件，包括组建新的天主教廷，以及推选新的，新的……”

　　说道这里，史宾那的结巴毛病又犯了。

　　庇护六世听后心下一沉，他知道对方要说安德鲁准备另立教皇。

　　教皇惊讶的问：“难道他不担心绝罚吗？”

　　史宾那解释说：“安德鲁-弗兰克自称是天主教徒，但他是普鲁士霍恩索伦家族的人，最多算个新教徒，或是无神论者。”

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