第786章 广平公主

大凤凰寺建成之初，主要是依托于皇室获得了影响力，而它在后世的闻名，则主要来自与一个名为法广的僧人。

说这法广大师授业于唐贞观年间的高僧唐玄奘，当然这不是西游中杜撰的那位，而是大唐年间确有其人，曾前往西域拜求真经，并著书《大唐西域记》的玄奘。

法广借着玄奘的名声，在当上大凤凰寺的住持之后是声名远扬，随后广收门徒，大凤凰寺香火不绝。

如此从法广大师往后几百年，大凤凰寺都是盛极一时。

一直到后世的明朝，慧空和尚的师父渐悟进大凤凰寺修行，大凤凰寺都依然很是辉煌。

可就在渐悟被逐出大凤凰寺之后没多久，这个曾名扬天下的地方突然就像是人间蒸发了一样，寺庙，佛像，住持，包括在其中修行的一千多个僧人，都消失的无影无踪。

更为怪异的是，从唐朝到明朝，几百年间史书中对大凤凰寺的记载也一并被抹去了，加之旧人已逝，就好像这世上就从来没出现过大凤凰寺一样。

我们都听得惊奇，这时达可帕说道：“慧空师父，既然你说大凤凰寺人间蒸发，史书上的记载被抹去，知晓真相的人也已经死了，那你是如何知道这些的，甚至知道这寺庙是唐王李世民为了纪念他娘而修建的？”

慧空双手合十，道了句阿弥陀佛。

“施主，这自然是贫僧的师父告诉我的，他曾在大凤凰寺修行，这寺庙的消息，史书能改写，但他老人家的记忆却不会被抹去。”

我对慧空和尚说道：“那么大凤凰寺为何会人间蒸发？而您又为何认为白骨庙就是大凤凰寺呢？”

慧空和尚沉默片刻，说道：“因为真正的大凤凰寺并非人间蒸发，而是被官府给剿了，又因为那件事影响实在太大，所以后世史官直接将之从史书上给抹去了。”

有句老话叫史书都是由胜利者在撰写，所以皇室欲要改史其实是很简单的事儿，但往往都是涉及一些皇室的密要的时候才会改史。

比如在唐朝皇室要是发生了什么大的丑闻，老百姓是不能随意评论的，史官自然也不敢在书上乱写，否则那是要掉脑袋的。

可唐灭之后，老赵家的人当了皇帝，那就不会给唐朝的皇帝兜丑了，会极力地还原历史真相。

再就是一些通过造反夺位的皇帝，他自己那些不光彩的事儿也不会往史书上写。

但正如我所说，改史往往都是涉及皇室密要，明朝时期，怎可能为了一个寺庙而改史呢？

慧空和尚还未继续解释，这时我身旁的朱墨雨突然想起了什么，惊愕地说道：“慧空师父，您说的大凤凰寺该不会就是秽庙吧？”

慧空和尚居然点了点头，而且他很吃惊朱墨雨能说出秽庙一词。

我也很疑惑，当即向朱墨雨问道：“墨雨，什么是秽庙呀？”

朱墨雨神色变得很是奇怪，说那涉及当时大明的一桩丑闻。

话说当年朱元璋刚登上帝位，为了稳固统治，便将自己的一个女儿广平公主，远嫁给一个漠北的部族首领，以和亲。

可惜公主还未出格，那部族首领就因病去世了。

如此公主没能嫁出去，而朱元璋为了维持大明和那个漠北部族的关系，便许诺广平公主生是那个首领的人，死是他的鬼。

相当于是公主依然住在大明皇宫，但却要为那个游牧民族的首领守活寡。

那首领的后人觉得朱元璋很够意思，之后便一直和大明朝维持着友好的往来。

可过了几年之后，皇宫里传出一桩丑事，那个守活寡的广平公主居然怀孕了。

朱元璋气得不行，要是这事儿让那漠北部族的人知道了，他根本没办法跟人家交代。

于是当即追责下去，想查出到底是谁这么大胆，竟敢玷污公主的清白。

也就在追查的这个过程中，广平公主受不了屈辱，便上吊自杀了。

可即便如此，朱元璋也不肯放过此事，命人一定要查个水落石出。

数月之后，负责调查的官员就禀告朱元璋，说公主常年隐居深宫，根本没有机会接触外人，所以这事儿应该不会是发生在皇宫里。

而广平公主每年只有一次机会离开皇宫，那就是去大凤凰寺礼佛。

从唐朝往后，宋元明，大凤凰寺都受到各朝皇族的照顾。

因而其在佛道中的地位是其余寺庙无法企及的，所以每年都会有很多皇宫里的人去大凤凰寺上香礼佛。

朱元璋觉得那官员说得有道理，便打算要好好查一下大凤凰寺，看看广平公主的怀孕是否与之有关。


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