第660章 送瘟神

不过这老祖宗既然好意招待我们，我这时候态度也得有所改观才行，于是先恭敬地向她施了一礼。

说道：“老人家，你们的盛情我们是感激不已了，但是晚辈现在心中有颇多的疑惑，还望老人家赐教。”

说着，我又和达可帕自报了名姓。

她笑着点了点头，随之伸手朝着洞穴的顶部一指。

我有些不解，忙抬头看了看，顿时心里一惊。

只见这颇高的洞穴的顶部有一个直径超十米的大圆盘，由于它在洞顶的凹陷处我和达可帕之前才未察觉到。

在这大圆盘之上，有一个上了色彩的浮雕，红蓝交错，居然是一个人身鱼尾的女子。

我当即说道：“你们是……人鱼族！”

据先前苏倩所说，人鱼和鲛人都是生活在溯昭海角的原住民，而且他们起初的职责就是镇守归墟遗藏。

只不过后来贪婪的鲛人背叛了古神，残害了人鱼族，试图拿取归墟之中的神器。

按理说人鱼族早在几千年前就被鲛人残杀殆尽了，即便有龙女鱼幼薇这样的幸存者，那也是极少数的。

她们怎会在圣泉岛上形成如此大的群落呢，就我和达可帕过来所见到的人，少说也得有两三百了。

这时不等我进一步追问，老祖宗就摇了摇头。

“不，我们并非人鱼族，我们和你们一样，都只不过是普通的人罢了。”

我听完更加不解，便问：“那这是……”

“这是世世代代庇佑我们的神明……”

随之老祖宗便向我们讲起了她们这个种族的由来。

按她所说大概是在几千年前，具体是几千年她已经不清楚了，但我听她描述，可能是在中原的春秋之后，先秦左右的某个时期。

她们本都是生活在东海沿岸的渔民，那时候中原的文明集中在中部一代，比如秦的都城就在咸阳。

除此之外，往西往北那叫胡，往东往南那叫蛮。

她们这些渔民差不多就是南蛮的某个部族，思想文化各个方面都很是落后。

这种条件下的人往往都笃信神明，崇尚祭祀，就和我之前提到的吐蕃或是南诏差不多。

话说在那时的某一年，东海渔村中爆发了大规模的瘟疫，可能也就是霍乱之类的疫症。

但南蛮渔村之人医疗手段落后，瘟疫一爆发，人就开始死个不停。

后来渔村有个负责祭祀的巫师就说，村里是来了“瘟神”了，如果不把瘟神送走，他们周围渔村的人都得死绝了。

于是渔村里一时间是人心惶惶，忙让巫师找出这个瘟神，得干净把他送走才是。

巫师一通扶乩请神，又是唱又是跳的，最后锁定了村中一个感染了瘟疫的老光棍，说这老光棍就是瘟神。

话说那个老光棍从小身体孱弱，多病多灾，十来岁就生了一头癞子，把头发掉光了。

后来又因为其他一些病症，瞎了只眼睛，跛了腿儿，身上也到处都是烂疮，那模样看着别提多恶心了。

渔村里的人一直就看老光棍不顺眼，平日有意无意的躲着他，听巫师这么一提，都觉得有道理。

没错了，这个烂皮囊的老东西一定就是瘟神转世呀，他降临我们渔村，一定是想把我们所有人都害死。

于是有人就提议，赶紧把这老东西打死，然后把他的尸身给烧了，免得他再祸害人。

巫师却说不可，瘟神那不管怎么说也是神呀，我等区区凡人岂能得罪。

今日若真是把他给烧了，只怕会招来更大的祸事，所以巫师就说，瘟神不能赶，得送。

于是巫师召来周围渔村所有人，举行了盛大的祭祀仪式，又打造了一艘大船。

那时候生产力落后，渔村的蛮子都很穷，可即便如此，巫师也让他们把家里最好的东西都拿了出来。

有鸡鸭等牲畜，有猪牛羊，也有在海里捞到的珍珠珊瑚之类的珍宝。

最为重要的一点，巫师还在众渔村之中，选出了一百个最年轻最貌美的渔女，也都给送到船上。

其意思就是，这些珍宝贡品和美女全都送给瘟神了，只希望他老人家息怒，得了东西就此离去。

那一日，众人把老光棍绑在一把藤椅上，鸡鸭牛羊等贡品用木笼子关着，而那一百个女子，为了防止她们逃跑，那是先束了手脚，然后又套了笼子。

在一众人的欢呼之中，那艘大帆船就被送进海里，让它随风漂泊。

至于那老光棍是不是瘟神，把他送走之后渔村的瘟疫是否好了，这老祖宗就不清楚了。

再说那帆船飘到海上之后发生的事儿。

那老光棍年事已高，而且身体本来就不好，感染瘟疫之后，又被绑在甲板的椅子上暴晒，不到一天就咽气儿了。

随后海上那些鸟就飞下来啄食他的尸骸，硬生生的把他剔成了一具没有血肉的枯骨。

那一百个年轻女子在旁边看着，都吓得嚎啕大哭。


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