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第七章 前世蛇身人(求推荐)


此时已是深夜,高森入深睡状态。

        突然,他做一个梦,梦境是听到有男人叫他名字,声音沙哑,听起来是一位长者,不见身影。

        再次认真听时,场景一转。即是来到一片树林,只见一位老者,坐在一棵大树下树洞里。

        仔细一看,身上人身,下身是蛇尾,身上还缠着藤条。头发尽白,披散在肩,满脸沧桑,眼睛深凹,脸上无肉。看的有些渗人!

        “高森,高森,高森”

        “你来了,我等你一百年了,我终于等到你!”老人有些激动,挪动着爬出树洞。

        高森,此时些疑惑了,更有些好奇,问道“老人家,你是谁?找我有何事?”

        “哎,你已经忘了吗?高森。我在此处,不得自由,受苦无数。等你来救我呢?可是一等就是一百年了。而你已经忘记了,你的诺言。”

        “老人家,你受何罪,困在此处。我已不曾记得前世了。你说一下吧,看我能否,救你解脱困境。今时正是机缘成熟之时。”高森已经忘了前世。

        说到解脱困境,老者神情恍惚一下,好像在回忆当中!

        “前世之时,你我兄弟为蛇族,我是蛇巳!在此处欢喜无忧,学道修行。一日有一位僧人路过看见,我们在此处修行。觉得我们是蛇身,甚是可怜,就诵读一段经文给我们听。希望能够早日脱离畜生之苦。

        然而,我却不信僧人的话。你也疑惑不信,但是还是书写下来。又加上你在修行上,比我精进勇猛,读诵经文,所以可以投胎做人。

        而我,因为心中一个执念,执着于处,便堕于饿鬼道,成了孤魂野鬼。又因时代变迁,环境改变,我不愿离开,便被困成这样了,日夜衰老,后悔莫及啊。

        蛇巳以为你,会来救我,没想到一等就是一百年了。

        昨日我见你,又读到那段经文,发出金色光明。却又因为光明炽盛,我无法靠近,所以才靠梦中,呼唤你。”蛇巳激动地说。

        高森表示歉意,即时习惯合掌,将要念佛时,“南无……阿……”

        蛇巳惊恐地说“停,快停,你又放金色光,让我不能靠近,我将要看不见你了!”

        高森即时停下,思维一下。

        “我今时,得遇到佛法,念佛一法门。众生念佛,愿生西方极乐世界。就可以靠佛力加持,往生净土,永脱生死苦海,也唯一法门可出六道生气轮回。

        《大方广华严经》中善财童子五十三参学,开始就是德云比丘说的,唯有念佛一法门。

        令一切众生念佛门,随诸众生心之所乐,皆令见佛,得清净故。

        否则,纵然得人天帝王,福报享尽,也是落堕于三恶道。

        现在你不能念佛,我开口念佛功德,回向给你,超度你,助你脱离困境。”

        “原来今世你入沙门,我可没有看到你显出家相,这又是为何呢?”蛇巳十分惊讶道。

        我们前世修行学道,有遇到佛法而不信,闻如未闻。不知道佛法的不可思议,不知道阿弥陀佛的大慈悲心,佛为救度十方九域众生,发菩提心,行菩萨道,成就极乐净土。

        不管是天人,人,阿修罗,恶鬼,畜生,地狱,六道中的众生,能遇到念佛法门,都可以快速至阿鞞(bi)跋(ba)致。

        虽未行出家相,在家居士一样,亦可以修沙门之道。不仅自己可以得度,还可以回向救度他人。

        《观经四帖疏》第四卷中云:言深心者,即是深信之心也。亦有二种:

        一者,决定深信自身,现是罪恶生死凡夫,旷劫已来,常没常流转,无有出离之缘。

        二者,决定深信,彼阿弥陀佛,四十八愿摄受众生。无疑无虑,乘彼愿力定得往生。

        又决定深信,释迦佛说此观经,三福九品,定散二善。证赞彼佛依正二报,使人欣慕。

        又决定深信,《阿弥陀经》中,十方恒沙诸佛证劝,一切凡夫,决定得生。

        又深信者,仰愿一切行者等。一心唯信佛语,不顾身命,决定依行。佛遣舍者即舍,佛遣行者即行,佛遣去处即去。

        是名随顺佛教,随顺佛意,是名随顺佛愿。是名真佛弟子。

        又一切行者,但能依此经。深信行者,必不误众生也。何以故,佛是满足大悲人故,实语故。

        所以蛇巳,我现在开始念佛回向于你,超度你。定得脱离此处,得大自在也。

        高森即说:“先劝大众发愿归三宝,

        道俗时众等,各发无上心

        生死甚难厌,佛法复难欣

        共发金刚志,横超断四流

        愿入弥陀界,皈依合掌礼

        我等咸归命,三佛菩提尊

        无碍神通力,冥加愿摄受

        我等咸归命,三乘等贤圣

        学佛大悲心,长时无退者

        亲愿遥加备,念念见诸佛

        今乘二尊教,广开净土门

        愿以此功德,平等施一切

        同发菩提心,往生安乐国”

        顿时,树林金光照耀,出现七宝池,八功德水充满其中。池底纯以金沙布地,四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。池中莲花,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。

        八功德水从空中,浇散到蛇巳身上。他马上从黑色身变成五彩金色身,蛇尾退去,化成双足,站在起来。

        高森知道此时,可以开始念佛,口中念出六字佛号,南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……

        这时蛇巳,竟然不像之前那样害怕,而是感到前所未有的舒服和温暖,感觉不可思议。也跟念出佛号。

        “南……无……阿……弥……陀……佛”

        才念完整一句佛号,此刻,空中即显,五色光的莲花,花瓣飘落,四散在空中,光芒照射夜空,变得庄严起来,缓缓旋转而下。更有妙香熏息飘逸,闻之身心柔软,轻飘而起,自在随风。

        阿弥陀佛伫立空中,脚下是阎浮檀金色莲花座,其莲花一一叶作百宝色,有八万四千脉。犹如天画,一一脉有八万四千光,了了分明皆令得见。华叶纵广二百五十由旬。如是莲华有八万四千大叶。一一叶间,有百亿摩尼珠王,以为映饰。一一摩尼珠放千光明,其光如盖七宝合成,遍覆地上。观世音菩萨、大势至菩萨,侍立左右,光明炽盛,不可具见。

        阿弥陀佛放出金色光明,照摄蛇巳全身。称佛名故,除五十亿劫生死之罪。尔时彼佛,即遣化佛化观世音菩萨、化大势至菩萨,至行者前。赞言:善哉善男子,汝称佛名故,诸罪消灭,我来迎汝。作是语已,蛇巳见金莲花犹如日轮,出现眼前。

        蛇巳一念顷即坐上金莲座,随佛接引到极乐净土。

        高森赞言:

        上尽一形至十念,

        三念五念佛来迎。

        直为弥陀弘誓重,

        致使众生念即生。

        又赞言:观佛本愿力,遇无空过者。能令速满足,功德大宝海。

        【作者题外话】:极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生;

        故使如来选要法,教念弥陀专复专。


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